常言道：平地有好花，高山有好茶。在福建政和縣鎮前、澄源、楊源等高山區鄉鎮，冬春兩季，云霧繚繞，寒氣襲人，有著(zhù)得天獨厚的茶
每個(gè)年齡階層的女性有著(zhù)各自時(shí)代的愛(ài)茶縮影。80后女人心中，茶是女人的知心朋友;茶為70后女人尋回幸福的味覺(jué);然而，茶會(huì )讓60后女
很少有不會(huì )喝茶的中國人。過(guò)去，城里的人用泥壺泡茶;鄉下的人用圓柱體、兩個(gè)銅環(huán)提手的瓷壺泡茶。各得其境，各有千秋。茶壺泡茶
雪芽近自峨眉得,不減紅囊顧渚春。旋置風(fēng)爐清樾下,他年奇事記三人。陸游峨眉山，繁華浮世外的清涼世界，自古就是人們向往的人間仙
禮物向來(lái)是奢侈品，哪怕再平凡的物品，因為用了心就會(huì )變得彌足珍貴。也許有假期的月份是適合禮物的季節，但送什么好儼然成為傷腦
不同時(shí)令采的茶有不同的偏性，對人的身心狀態(tài)，時(shí)令茗茶或補，或瀉，或升，或降，以茶之偏性糾人身心之偏，以求陰陽(yáng)平衡。明前茶
就飲用藏茶而言，無(wú)需懂藏俗，但通過(guò)藏茶粗略了解神秘的藏地文化將大有裨益。有一句藏族諺語(yǔ)特別震撼：茶是血、茶是肉、茶是生命
凡種茶、飲茶的地方，就有茶俗風(fēng)情、茶俗文化。它是人民心態(tài)的折射，既十分古老，又打上世代前進(jìn)的印記，透視出文縣悠久的種茶、
茶在民間婚俗中歷來(lái)是純潔、堅定、多子多福的象征。明代許次紓在《茶流考本》中說(shuō)：茶不移本，植必生子。古人結婚以茶為禮，取其
傳說(shuō)在很早以前，西洞庭山上住著(zhù)一個(gè)名叫碧螺的美麗姑娘。姑娘有一副清亮圓潤的嗓子，十分喜愛(ài)唱歌。她的歌聲像甘泉，給大家帶來(lái)
