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武夷巖茶焙火的中清火、中火、中足火到底有什么區別?

傳統的巖茶,自雨前采收并初焙去水氣后,會(huì )分三個(gè)階段,自六月到九月花上三個(gè)月的時(shí)間,以荔枝炭在傳統的竹籠焙火間烘焙。

由于傳統的巖茶烘焙是深度烘焙,一般加工的時(shí)候不能一次到位,否則茶葉容易炭化,所以每一個(gè)階段,慢慢讓茶葉的水氣吐出來(lái)一部分。焙火后讓茶葉放置十天半個(gè)月甚至足月,呼吸活化,之后再進(jìn)入下一個(gè)階段的烘焙。

第一個(gè)階段的半成品,稱(chēng)為中清火,湯色呈金黃色。第二個(gè)階段的半成品,稱(chēng)為中火,湯色呈橙黃色。最后一個(gè)階段的成品,稱(chēng)為中足火,湯色呈橙紅色。

1.中清火

本來(lái)是半成品的中清火巖茶,由于香氣高雅迷人,火味不顯,反而受到很多口味茶較淡的消費者的喜愛(ài),所以原本傳統定義的半成品,成為了有特定族群喜愛(ài)的商品。

只是中清火的巖茶水氣仍未全消,通常一年后容易出現反菁,存放不易,最好在一年內飲用完畢。

所謂巖茶反菁,意思是殘留在葉片中的水分,在保存的過(guò)程中轉移到表面,產(chǎn)生菁味。菁味就好似我們炒青菜時(shí),不小心鍋蓋悶久了,比正常的菜味多出了一個(gè)悶味似的味道,影響口感,許多喜歡喝巖茶的人都很在意。

2.中火

中火,有關(guān)香氣與巖韻,是由炭火調和到平衡感絕佳的一個(gè)階段這時(shí)候的花香,被炭火轉為內斂卻極有張力厚重的巖韻,遇上濃烈清幽不一的花香,被調和得生氣勃勃。

中火的火氣,焙火后一般放置一至三個(gè)月后可飲用,非常適合當年即飲。茶農表示,中火茶一般大約在二年反菁,所以如果需要存放至老茶,則需再次焙火后再儲存。但有茶友藏茶十數年的中火茶,表示只要存放干燥得宜,還是風(fēng)味絕佳不見(jiàn)菁味。

3.中足火

是老茶置放的起點(diǎn)。但是“火氣未除莫接唇”這段古有名訓,很多人看得懂字義,卻不知其所以然。

武夷山的茶農,因為每年烘茶時(shí),必須試數百次半成品的火侯,早已習慣于火味。不僅“接唇”,部分茶農仍直接在試茶時(shí)飲入口腹。殊不知當年剛培好的中足火,火氣強旺,入口在口腔至喉嚨端燥性熾烈,一般人身體承受不了這樣的燥性。

其實(shí)在周亮工的《閩茶曲》詩(shī)后,還自行批注了一句“上游山中人不飲新茶,云火氣足以引疾”。清楚說(shuō)明了山上的茶農不喝新茶,表示火氣足以引起疾病。但是現代人口味偏重,尤其遇到癮君子,還覺(jué)得特別對味。

那到底要多久時(shí)間,火氣才能退去?

“家家賣(mài)弄來(lái)年陳”,周亮工已經(jīng)幫我們解答了,“來(lái)年”就是第三年的意思。中足火的巖茶,到了第二年,燥性退去的程度仍然不足,飲用時(shí)仍需當心火氣的問(wèn)題。但是到了第三年,“家家賣(mài)弄來(lái)年陳”時(shí),火氣已退,正式成為“陳茶”。優(yōu)質(zhì)的內質(zhì)隨著(zhù)培火與陳放,花香入湯已轉為內斂而不張揚,巖韻更顯風(fēng)韻,堪稱(chēng)絕品。然而價(jià)格也到了被商家“賣(mài)弄”的時(shí)間點(diǎn)了。

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