點(diǎn)茶法約始于唐末，從五代到北宋，越來(lái)越盛行。十一世紀中葉，蔡襄著(zhù)《茶錄》二篇，論茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、候湯、盞、點(diǎn)茶，下篇論茶器、茶焙、茶籠、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶。蔡襄是北宋著(zhù)名的書(shū)法家，同時(shí)又是文學(xué)家、茶葉專(zhuān)家、荔枝專(zhuān)家、其《茶錄》奠定了點(diǎn)茶茶藝的基礎。
十二世紀初，宋徽宗趙佶著(zhù)《大觀(guān)茶論》二十篇：地產(chǎn)、天時(shí)、采擇、蒸壓、制造、鑒辨、白茶、羅碾、盞、筅、[缶并]、杓、水、點(diǎn)、味、香、色、藏焙、品名、包焙。趙佶是杰出的藝術(shù)家，書(shū)畫(huà)、詩(shī)文皆佳，且精于茶道。點(diǎn)茶道蘊釀?dòng)谔颇┪宕?，至北宋后期而成熟?/p>
點(diǎn)茶道茶藝包括備器、選水、取火、候湯、習茶五大環(huán)節。
備器
《茶錄》、《茶論》、《茶譜》等書(shū)對點(diǎn)茶用器都有記錄。宋元之際的審安老人作《茶具圖贊》，對點(diǎn)茶道主要的十二件茶器列出名、字、號，并附圖及贊。歸納起來(lái)點(diǎn)茶道的主要茶器有：茶爐、湯瓶、砧椎、茶鈐、茶碾、茶磨、茶羅、茶匙、茶筅、茶盞等。
選水
宋人選水承繼唐人觀(guān)點(diǎn)，以山不上、江水中、井水下。但《大觀(guān)茶論》“水”篇卻認為“水以清輕甘潔為美，輕甘乃水之自然，獨為難得。古人品水，雖日中泠、惠山為上，然人相去之遠近，似不常得，但當取山泉之清潔者。其次，則井水之常汲者為可用。若江河之水，則魚(yú)鱉之腥、泥濘之汗，雖輕甘無(wú)取?！彼位兆谥鲝埶郧遢p甘活好，以山水、井水為用，反對用江河水。
取火
宋人取火基本同于唐人。
候湯
蔡襄《茶錄》“候湯”條載：“候湯最難，未熟則沫浮，過(guò)熟則茶沉。前世謂之蟹眼者，過(guò)熟湯也。沉瓶中煮之不可辨，故日候湯最難?！辈滔逭J為蟹眼湯已是過(guò)熟，且煮水用湯瓶，氣泡難辨，故候湯最難。趙佶《大觀(guān)茶論》“水”條記：“凡用湯以魚(yú)目蟹眼連繹進(jìn)躍為度，過(guò)老則以少新水投之，就火頃刻而后用?！壁w佶認為水燒至魚(yú)目蟹眼連繹進(jìn)躍為度。蔡襄認為蟹眼已過(guò)熟，而趙佶認為魚(yú)目蟹眼連繹進(jìn)躍為度。湯的老嫩視茶而論，茶嫩則以蔡說(shuō)為是，茶老則以趙說(shuō)為是。
習茶
點(diǎn)茶道習茶程序主要有：藏茶、洗茶、炙茶、碾茶、磨茶、羅茶、盞、點(diǎn)茶（調膏、擊拂）、品茶等。
