大西清佑衛門(mén)是京都地區知名的釜師家族，有四百多年歷史，茶釜居多，第九代以后開(kāi)始有了制作鐵壺的歷史記錄，早期幾代的作品風(fēng)格樸實(shí)沉靜，后期幾代的作品則比較華麗典雅。
大西家是日本歷史最悠久的鐵壺堂口，歷代一直到現在，都一直致力于鐵壺的制作。大西家的鐵壺注重鐵質(zhì)和韻味，從不落款，他們認為，自己的風(fēng)格足夠突出，喜歡的就能認得出來(lái)。不喜歡的，有標記也無(wú)濟于事。是從明治以來(lái)少有的堅持不在壺身和壺蓋上落款的堂口?？墒钦嬲暮脰|西，在黑夜中都會(huì )閃閃發(fā)光，何況堅持了400年的傳承。
【大西清右衛門(mén)】千家十職御用釜師，清右衛門(mén)是通稱(chēng)，大西家自從日本室町時(shí)代(1338-1573)便開(kāi)始制作茶釜，從初代的大西凈林(1594-1682年)傳承至今已有16代。大西家的作品有著(zhù)典型的大西風(fēng)格，只做傳統器型，型至簡(jiǎn)，而韻極高。這也是大西家能入選千家十職御釜師重要的原因。大西家在京都創(chuàng )辦了日本唯一一家鐵壺釜專(zhuān)門(mén)博物館，《大西清右衛門(mén)美術(shù)館》藏有珍貴的歷代大西作品以及其他名家的一些茶釜作品，會(huì )定期舉辦一些傳統文化講座，包括中國一些傳統文化，比如中國水墨畫(huà)文化講座等等。
大西家源流：
初代凈林：天正十八年---寬文三年(1590—1663)。通稱(chēng)仁兵衛，隠居名凈林。初代掌門(mén)的大西凈林因為出生于廣瀨村，最初是姓廣瀨的姓，之后改為大西姓。是他確立了當時(shí)適合草庵風(fēng)的作品風(fēng)格，他大量地制作了有獨自的裝飾地紋和毛切的釜，還制作了各種形狀的蕨形等的釜環(huán)。
二代凈清：文祿三年—天和二年(1594—1682)。通稱(chēng)五郎左衛門(mén)，名乘村長(cháng)，隠居名凈清，是第一代掌門(mén)凈林的弟弟，古田織部·織田有樂(lè )齋的釜師，被認為是那個(gè)時(shí)代的第一名手，確立了初期大西家的作品風(fēng)格，是大西家歷代人物之中第一位被人們曉知的名手。
三代凈玄：寬永七年—享元年(1630—684)，通稱(chēng)仁兵衛，隠居名凈玄，第二代掌門(mén)凈清的長(cháng)子，繼承了凈林、 凈清的作品風(fēng)格，制作的是稍厚有光澤的書(shū)院風(fēng)格的釜。
四代凈頓：正保二年—元祿十三年(1645—1700)，通稱(chēng)清右衛門(mén)，隠居名凈頓，第三代掌門(mén)的凈玄的長(cháng)子。
五代凈入：正保四年—正徳六年(1647—1716)，通稱(chēng)新兵衛，隠居名凈入。他制作的那個(gè)砂肌比凈清的風(fēng)格要有稍深的感覺(jué)，釜也比凈清制作的釜要稍微厚一點(diǎn)，有地紋的作品和適合書(shū)院風(fēng)大間的作品較多。
六代凈元：祿二年—寶歷十二年(1689—1762)，幼名清吉，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘重義，隠居名凈元。為了與第九代掌門(mén)的凈元進(jìn)行區別，這里稱(chēng)為「古凈元」。凈元成為千家的專(zhuān)職釜師，釜作自然也多，也確立了大西家的作品風(fēng)格。
七代凈玄：享保五年—天明三年(1720—1783)，幼名清吉，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘末算，隠居名凈玄。凈玄的「玄」字，為了與其他的凈元進(jìn)行區別，被稱(chēng)之為「KURO玄」。第七代掌門(mén)的凈玄是繼第二代掌門(mén)的凈清之后被大家認可的名手，是大西家崇拜的復興之祖。
八代凈本：延享四年—天明五年(1747—1785)，幼名清吉，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘兼滿(mǎn)，謚號凈本。他的作品都是大西家的傳統的作品風(fēng)格，風(fēng)格是雅致的打肌。
九代凈元：寬延二年—文化八年(1749—1811)，幼名已之肋，通稱(chēng)佐兵衛，名乘保房，入道名了雪，隠居名凈元。為了與古凈元和凈玄進(jìn)行區別，被稱(chēng)為「佐兵衛凈元」。作品風(fēng)格與古凈元一樣是精作，也是一位名手。
十代凈雪：安永六年—嘉永五年(1777—1852)，幼名清吉，隨后改名為三右衛門(mén)，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘長(cháng)喬，隠居名凈雪。有大西家傳統的茶道風(fēng)的小肌，美麗而典雅的作品較多，另外，編輯了“名物釜記”、“名物釜由緒聞信控”、“釜圖(八卷)”等，調查、記錄了三千家和諸流派的品味(喜愛(ài))和名物釜的形態(tài)等，是大西家首屈一指的學(xué)者。
十一代凈壽：文化五年—明治八年(1808—1875)，幼名清吉，隨后改名為三右衛門(mén)，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘道敬，隠居名凈壽。他在近代的大西家的傳統作風(fēng)上，建立了獨自的作品風(fēng)格。
十二代凈典：天保十二年—明治二年(1841—1869)，幼名清吉，通稱(chēng)三右衛門(mén)，謚號凈典。作品風(fēng)格是小肌，有看見(jiàn)過(guò)形狀稍作變化的釜，釜耳有蝦形的釜等，總體上不華麗，纖細的作品很少。
十三代凈長(cháng)：慶應二年—昭和十八年(1866—1943)，幼名清三郎，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘孝信，隠居名凈長(cháng)。作品風(fēng)格如他的性格一樣忠厚老實(shí)，釜形也是規規矩矩的較多。
十四代凈中：明治二十一年—昭和三十五年(1888—1960)，幼名清太郎，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘高道，謚號凈中。在繼承京釜的大西風(fēng)格傳統的同時(shí)，還制作出許多變形的釜，特征是中齋宗匠的字和畫(huà)鑄入在釜中，成為華美的釜。
十五代凈心：大正十三年—平成十四年(1924—2002)，
幼名益三郎，通稱(chēng)清右衛門(mén)，名乘健生，隠居名凈心，第十四代掌門(mén)的凈中的次子。其作品風(fēng)格是在荒肌上大膽地裝飾圖紋和文字。
十六代清右衛門(mén)：昭和三十六年(1961—)，幼名英生，名乘正晃。他著(zhù)手研究蘆屋釜的金屬結構、成分、技法說(shuō)明，成功地再現了被認為是秘法的「挽中子技法」。擅長(cháng)制作纖細紋飾的釜。
