紫砂的傳奇源自純天然的礦料，通過(guò)匠人悉心加工，在爐火中煅燒成精妙絕倫的藝術(shù)品。如今的紫砂壺身價(jià)動(dòng)輒上千元，而其中很多都采用人工混合礦料制作而成，仿照古法采用天然礦料燒制的紫砂壺越來(lái)越少。韓國慶收藏的正是來(lái)自宜興黃龍山原礦的珍貴礦料，是不可復制的天然藏品。
紫砂礦料和紫砂泥有別
上個(gè)世紀90年代之前，紫砂礦并不值錢(qián)。因此當人們開(kāi)始重視紫砂壺的時(shí)候，宜興紫砂礦濫采成風(fēng)，為此當地曾經(jīng)一度封礦，數年間禁止開(kāi)采。很多當地的手藝人將已經(jīng)開(kāi)采出來(lái)的礦料煉成泥保存至今，然而各種不同礦料混合在一起，比例未必精準，技藝又不夠精湛，往往導致燒制成紫砂壺的質(zhì)感不夠精良。這也是為什么很多藏友雖然收藏的是紫砂壺，卻并未感受到古籍中所描述的紫砂壺泡茶的神奇功效。
韓國慶和宜興當地的一位朋友共同收藏紫砂礦料，珍藏多種單元五色極品共生礦，其中很大一部分收藏如今已經(jīng)無(wú)法在新礦井中大量開(kāi)采出來(lái)了。用這些天然礦料制作的紫砂壺自然也具有獨一無(wú)二的價(jià)值。
珍品紫砂壺自己會(huì )說(shuō)話(huà)
自明代以來(lái)，紫砂就是中國的文人雅士最珍視的收藏。歷史上，最為人稱(chēng)道的是清代詩(shī)人、畫(huà)家、藏書(shū)家汪文柏與陳鳴遠的交情。汪文柏經(jīng)陳維崧的引薦認識制壺大師陳鳴遠后，寫(xiě)下《陶器行贈陳鳴遠》一詩(shī)，吟唱出詠紫砂詩(shī)中最為動(dòng)人的辭章：“吁嗟乎，人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土。”
為何紫砂壺受到文人追捧，韓國慶手捧復興古法、采用優(yōu)質(zhì)天然礦料制作的紫砂壺時(shí)，才解開(kāi)了中個(gè)奧妙。“好的紫砂壺自己會(huì )說(shuō)話(huà)，注水后紫砂壺會(huì )滋滋發(fā)聲，這種純天然材質(zhì)的反應讓茶道多了份玄妙的詩(shī)意。宜興紫砂壺泡茶既不奪茶真香，又無(wú)熟湯氣，，能較長(cháng)時(shí)間保持茶葉的色、香、味。紫砂茶經(jīng)茶水泡和手摩挲，會(huì )變?yōu)楣庞裆?，尤其適合收藏玩賞。”
收藏紫砂礦料應優(yōu)中選優(yōu)
紫砂礦是天然資源，紫砂壺也應選用天然礦料進(jìn)行加工。那么，為何說(shuō)要收藏礦脈中稀缺的珍品礦料才更具價(jià)值呢?
韓國慶解釋中，大自然供給的原材料大多能分為上、中、下三品，然而在市場(chǎng)尚未關(guān)注這一品類(lèi)時(shí)，不同級別的價(jià)格并無(wú)明顯差異;而一旦這一品類(lèi)成為收藏熱門(mén)，那么好的原材料和平庸乃至劣質(zhì)的原材料之間就會(huì )出現巨大的價(jià)格鴻溝。
