創(chuàng )作紫砂壺首先要了解紫砂、認識紫砂、學(xué)習紫砂，進(jìn)而學(xué)習其獨特的工藝流程，結合生活、大膽創(chuàng )新。
紫砂壺的創(chuàng )作，必須要具備三大藝術(shù)要素：其一是實(shí)用性，其二是傳統思想性和古雅美，其三是獨創(chuàng )性。創(chuàng )作紫砂壺首先要了解紫砂、認識紫砂、學(xué)習紫砂，進(jìn)而學(xué)習其獨特的工藝流程，結合生活、大膽創(chuàng )新，在創(chuàng )作過(guò)程中循序漸進(jìn)：
1、學(xué)習理解紫砂工藝
創(chuàng )作一件紫砂作品，首先應該從理解紫砂壺藝的形象結構開(kāi)始：壺身好似人的身體，那么壺嘴、壺把、壺蓋、壺鈕、壺腳則如人的五官四肢，這一切都必須與壺身整體比例協(xié)調統一，以及裝飾內容的統一和作品形象與表達思想的統一。
2、了解紫砂壺的實(shí)用性
紫砂壺不同于其它藝術(shù)品，它集欣賞與實(shí)用于一身，除了要具備優(yōu)美的造型、豐富的內涵外，還必須具備優(yōu)良的實(shí)用功能，要求手感舒適、口蓋嚴密，壺嘴出水流暢，壺把拿來(lái)順勢得手等等。
3、理解制作基本功在創(chuàng )作中的作用
紫砂作品的優(yōu)美造型是依托精湛的制作技藝來(lái)完成的。一把完美的紫砂作品，壺身要和順挺括，線(xiàn)條流暢;壺嘴、壺把舒曲自然，似若生成;壺蓋則如人之冠，要得體，口蓋直而緊，雖然傾側但無(wú)落帽之憂(yōu);嘴眼外小而內錐，可無(wú)窒塞不通之弊;“克蓋”與壺身必須和諧統一，具有活潑自然的節奏感;“截蓋”要與壺身合成一整體，不能參差不齊;“嵌蓋”則嵌納于壺身，以嚴密、合縫、通轉而不容絲發(fā)為上。此外，各部位的細部銜接要干凈明快，塑件要形象逼真、精雕細琢，裝飾要畫(huà)龍點(diǎn)睛、相得益彰，以及砂料燒成等等。
以上要求必須迫使壺藝創(chuàng )作者要熟練掌握紫砂工藝的各個(gè)技術(shù)要領(lǐng)，沒(méi)有扎實(shí)的基本功、豐富的想象、巧妙的構思，也只能是紙上談兵，最完美的造型設計也無(wú)法表達得淋漓盡致。
4、認真學(xué)習、研究相關(guān)工藝美術(shù)作品
紫砂壺藝造型是通過(guò)其他工藝品鑒賞、提煉而來(lái)的，比如：青銅器造型、古陶瓷造型、古代器物造型、實(shí)用器物造型、各種幾何圖案型、瓜果花木形象，或寫(xiě)真、或變形塑造，用浮雕、半圓雕的手法裝飾應用，如蓮、荷、桃、梅、竹等。學(xué)習以上兄弟工藝，可以從這些造型中捕捉創(chuàng )作靈感、把握經(jīng)驗、吸收養分。
5、傳世精品是創(chuàng )新之根本
在傳統的紫砂壺藝造型寶庫中，蘊藏著(zhù)豐富多彩、造型完美的器型，它匯集了歷代前輩藝人的創(chuàng )作智慧，經(jīng)過(guò)數百年來(lái)人類(lèi)社會(huì )在文化藝術(shù)上的演變，很多器型不斷翻覆提煉修改，日臻完善，雖古猶新，孕育著(zhù)紫砂壺藝獨特的風(fēng)格和內涵精華，我們要從中汲取素養，取其精華，以充實(shí)自己的設計構思，并且不斷地實(shí)踐，研究掌握其中高難度、高技巧的部分。例如邵大亨的“魚(yú)化龍壺”，圓形的壺體上展現的是大海中波浪的形象，壺蓋猶如波濤涌起，立體雕出龍首探出，且伸縮自如，壺柄作龍尾，如蛟龍出海。所以說(shuō)學(xué)習傳統、認識傳統，在紫砂領(lǐng)域里刻苦鍛煉，并掌握高難度的傳統工藝，才能有創(chuàng )新的突破。紫砂工藝的發(fā)展不能舍源逐流，唯有不忘本、肯學(xué)習、肯鉆研，才能不斷提高創(chuàng )作水準。
6 壺藝創(chuàng )新的要素
探索壺藝的創(chuàng )新要吸收和繼承傳統紫砂工藝的優(yōu)良特色，又要能增加新的東西，這樣才能有新的突破，要能夠捕捉其在外形下透露出的內在真諦，而這個(gè)真諦就是美的本身。如作品“新月壺”壺身為一半圓球體，壺把沿壺身向上伸展，恰似一彎新月，底足為三個(gè)半圓角，似眾星拱月。此壺打破傳統造型，能夠抒發(fā)自己的藝術(shù)語(yǔ)言，給人以油然而生的藝術(shù)感覺(jué)，在創(chuàng )作中要特別注意三個(gè)要素：
(1)形式美
形式來(lái)源于自己對造型的熟悉程度，取決于自己的精心設計，要清晰地知道壺身的形狀，更要鮮明地強調壺體的每個(gè)部分，嘴、把、口、底、足、鈕各部件的支配方向，必須清楚線(xiàn)條的來(lái)龍去脈、緩沖過(guò)度、明暗轉折、虛實(shí)對比，這樣才能深入空間而獲得形的深度，把點(diǎn)、線(xiàn)、面處理好以后一切也就找到了，作品的形也就具有了生命。
(2)神韻
壺的神韻也是通過(guò)形象表達、散發(fā)出的情趣，創(chuàng )作的時(shí)候不僅要在平面上探索，更要在起伏上思考。一切生命都是從一個(gè)中心迸生出來(lái)，然后由內向外滋長(cháng)發(fā)芽、燦爛開(kāi)花，要設想形象(壺)正向你迎面而來(lái)，向你突出、向你訴說(shuō)、向你表達，這種想象具有強烈的內在沖動(dòng)。
(3)意境
意境是壺的精神思想內涵，用實(shí)質(zhì)性的東西來(lái)表達作品的形象美、內在美而表現出氣質(zhì)美。
一件優(yōu)秀的紫砂作品，創(chuàng )作思路要源于生活，既要方便使用，又能陶冶性情，讓愛(ài)壺者在使用過(guò)程中獲得美的感受，這種美的氣質(zhì)是有健康的情感來(lái)表達健康的意境。如果一件新創(chuàng )作的紫砂壺只有輪廓、線(xiàn)條、體積、比例的關(guān)系，只有實(shí)用的功能，充其量只是一件實(shí)用工藝品，沒(méi)有意境就沒(méi)有生命，因為藝術(shù)創(chuàng )作本身就是情感的產(chǎn)物，完美的作品其本身就應具有充沛豐富的感情在抒發(fā)，形神兼備、氣韻生動(dòng)、內涵豐富才能顯示出強烈的藝術(shù)感染力，才是一件完美的紫砂作品。
王小平
藝名王平，江蘇省陶瓷協(xié)會(huì )會(huì )員，1964年出生于陶都宜興，1980年開(kāi)始學(xué)習制壺技術(shù)，經(jīng)過(guò)數年磨練以及高級工藝美術(shù)師劉惠大指點(diǎn)，技藝水平不斷提高，掌握了造型、設計知識和全手工制壺技術(shù)。1993年創(chuàng )辦王平陶藝工作室，專(zhuān)門(mén)從事紫砂壺的全手工創(chuàng )作、創(chuàng )新。所制作品講究點(diǎn)、線(xiàn)、面的巧妙組合，器形的圓穩、勻正、珠圓玉潤。作品“新月壺”在2006年江蘇省宜興市丁蜀成校職業(yè)技能大賽上獲得二等獎。
