全手工壺和半手工壺的區(qū)別是什么？對(duì)這個(gè)問題我的看法是：茶壺不是怎么做，關(guān)鍵是最后的結(jié)果。不管用的什么方法，怎么做，所做的壺要做出感覺來，這才重要。
現(xiàn)在紫砂一廠的通行做法，手工拍打身筒，模子準(zhǔn)形。這類做法也就是現(xiàn)在意義上講的手工制作。你現(xiàn)在讓一廠的大多數(shù)藝人全手工制作作品，不是不會(huì)做，問題是假如真的這樣做了?？峙麓蠹矣謺?huì)嚷嚷茶壺怎么做到這個(gè)樣子了。
現(xiàn)在市場對(duì)手工藝品的要求太高，簡直是太苛刻了，要的是機(jī)械的精度。如口蓋最好是靜配合！對(duì)嘴、把的要求也是極致化，毫厘不差。泥料既要求是老法配制，又不可以有一丁點(diǎn)雜點(diǎn)，這可能嗎？說的雖有點(diǎn)過，但目前市場對(duì)紫砂的期望存在“誘導(dǎo)誤區(qū)”。主要的根源還是在紫砂的業(yè)界。紫砂理論上的探討滯后，和部分商人的故意渲染把大家對(duì)紫砂審美的觀念扭曲了。我們喜歡顧景舟，不是就是因?yàn)轭櫹壬故镜倪@種藝術(shù)感覺嗎？
以前藝人做壺，每一把壺，可能是成百上千的復(fù)制，這樣形成自然的熟練。這一點(diǎn)當(dāng)今藝人就不可能有這樣的條件。一些老藝人不會(huì)用模只，但手工制作的傳統(tǒng)類型的茶壺可以比模只擋出的更快。但他們也不可能象如今的藝人做的如此精細(xì)，因?yàn)樗麄儠r(shí)代尚沒有“線切割”工具?，F(xiàn)在好多壺友，玩壺的方式，是值得商榷的。還是這句話；茶壺如何做，是方法。重要的是成品的感覺。假如作品和玩家的交流能產(chǎn)生共鳴，玩友讀懂作者所作作品流露出的精神，情感。我認(rèn)為這和用何種方法并不重要！
我們網(wǎng)站上好多壺注明是手工壺，沒有說明是否是全手工。有人以為我們是打馬虎眼。這是誤解我們的初衷了。因?yàn)楝F(xiàn)在意義上的手工壺，就是如此！我們這樣注明也是對(duì)大家一種負(fù)責(zé)。假如我們也象別人一樣注明這是全手工壺，我認(rèn)為這對(duì)那些真正意義上的全手工壺作者是不公平的。
一個(gè)作者運(yùn)用哪種方法做壺，主要的因素，是看成形特性，有的壺必須用模只，而有的部分用，有的部分則完全不需要。模只也只是制壺過程中的某道工序而已。
半手工的說法我認(rèn)為有些“牽強(qiáng)”，現(xiàn)在流行的說法，兩爿合攏的方法，就是半手工。其實(shí)合爿的方式歷史上就有，不是今人的創(chuàng)舉。曼生壺中的合歡壺，大彬虛扁都是上下合爿的。不過那時(shí)不叫模只，叫“盔頭”拱形內(nèi)模稱虛陀?？^大多事用泥坯燒制的，而如今卻是石膏做的。
再就是泥料，天然泥料是不是可以存在一點(diǎn)雜點(diǎn)，有些人認(rèn)為不可以，有的則認(rèn)為這是砂泥料固有特性，肯定無法避免。玩過老茶壺的人都知道，也能接受紫砂的“雜點(diǎn)”，認(rèn)為這是紫砂礦料的一部分“內(nèi)容”。而另外一部分人所持的觀點(diǎn)卻持相反的；認(rèn)為既然有“完美無缺”那就得無限趨近“完美”！這也有道理的，關(guān)鍵是我們接受的“度”。
壺友還有擔(dān)心，模只會(huì)象印刷品一樣復(fù)制。其實(shí)這不用擔(dān)心。模只在紫砂制作中只是一個(gè)非常短的一道程序。要想完成一件作品最重要的程序不是一個(gè)身筒。而是作品各個(gè)局部與整體的銜接過渡，我們講”切“就是局部和整體的”切“。這才真正代表作者的水平和審美情趣！
