紫砂壺里的有些壺型，由一位大師首創(chuàng)，得到社會認(rèn)可后，又經(jīng)過后世多位大師不斷地豐富和發(fā)展，成為經(jīng)典壺型。當(dāng)然，同一個壺型的不同作品，有的后世大師做得比前代大師好，也有的前代大師的作品后人確難超越。像“樹癭壺”、“魚化龍壺”、“僧帽壺”、“井欄壺”、“掇球壺”、“漢君壺”、“仿鼓壺”等，歷史上都有多位大師做同一個壺型，但做出來的壺還是或明顯或微妙地表現(xiàn)出不同的時代氣息和個人風(fēng)格，成為藝術(shù)上的“這一個”。只有這樣，同一個壺型的不同作品才分別具有存在和傳世的價值，這個壺型也才能生生不息地流傳下去?！棒~化龍壺”的壺型，就有這樣一個發(fā)展演變的過程。
“魚化龍壺”也叫“龍壺”、“魚龍壺”"、“魚龍戲浪壺”，蘊涵飛黃騰達(dá)、平步青云的理想。據(jù)史料記載，明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤”壺，但未有實物流傳下來。有專家認(rèn)為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”，陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。但是，直到清代嘉慶、道光、咸豐時期，經(jīng)過邵大亨的精心設(shè)計，“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典壺型。后世許多紫砂藝人都曾仿制“魚化龍壺”，然而沒有一件仿制品在造型尤其是氣韻方面能與邵大亨相比。
清末紫砂藝人黃玉麟模仿邵大亨，但做了一些改動，后來他的“魚化龍壺”取代邵大亨，成為“魚化龍壺”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。黃玉麟所制“魚化龍壺”，砂質(zhì)溫潤細(xì)膩，紫里透紅；壺面飾云浪紋，生動和順，舒展流暢；魚、龍、云浮雕裝飾與壺身渾然一體，刻畫精細(xì)，出神入化；作品整體風(fēng)格奇巧俏麗。肩部前后有雙穿孔耳環(huán)裝配銅質(zhì)軟提梁。在相當(dāng)一個時期制“魚化龍壺”的名家中，做軟耳提梁的只有黃玉麟一家。但也發(fā)現(xiàn)有的“魚化龍壺”，藝術(shù)的風(fēng)格是黃玉麟的，卻打著邵大亨的款，這說明它們既不是黃玉鱗制的，也不是邵大亨制的，應(yīng)是民國時期的制壺高手做的。在當(dāng)時人眼里，邵大亨的壺比黃玉麟名氣大，于是就打了邵大亨的款。
黃玉麟之后，清末民初的紫砂藝人俞國良也擅制“魚化龍壺”，形式與黃玉鱗的幾乎相同。當(dāng)代蘇州著名作家陸文夫就藏有一把俞國良的“魚化龍壺”。
繼邵大亨、黃玉麟、俞國良后，近代紫砂名家范大生，現(xiàn)當(dāng)代紫砂名家朱可心、汪寅仙、何道洪等都制作過精美的“魚化龍壺”，使這一經(jīng)典壺型得以延續(xù)和發(fā)展。
