精心修改近二十載高莊改完圖稿即回北京，第二年后再到宜興。顧景舟根據圖稿比例，先用泥做出壺體實(shí)樣，然后裝上流、把，琢磨思索，不斷修正，直到自覺(jué)滿(mǎn)意為止。
壺體實(shí)樣是實(shí)心的，就如現在的打樣。顧景舟先做實(shí)樣的目的是便于制作工具。顧景舟對制壺工具特別講究。早年學(xué)藝階段，顧氏有幸跟民國年間制壺名家儲銘學(xué)藝。儲銘，又名臘根，號大匠巨人，亦號龍溪山人。一九三三年被顧景舟父親顧炳榮請至家中，作為客師，傳授顧景舟技藝。儲銘制體洋桶茶壺獨絕，時(shí)稱(chēng)「洋桶大王」。代表做有洋桶、矮石銚、合菱、錢(qián)圓、扁腹、圓刻壺等。儲銘制壺講究泥料配置與工具制作，一絲不茍。顧景舟早年就嚴守師訓，在泥料配置與工具制作上下功夫。
顧景舟依照實(shí)心的壺樣精制好工具后，再試著(zhù)起了二只茶壺身筒，其中一只泥片稍有厚薄，在后來(lái)制作過(guò)程中嵌底片時(shí)認為不嚴密合縫，顧景舟遂舍棄不用，故只剩下一把茶壺身筒坯體。到一九五六年冬，這把紫砂提梁壺制成了。制成的第一把紫砂提梁壺，壺身是直形的，肩腹是弧平形，流是粗順勢彎形，頸蓋厚薄一致，相等和諧。壺蓋呈扁平狀，紐呈扁平狀，與提梁把扁平狀相呼應。因為是制第一把，顧景舟心中亦無(wú)一錘定音的把握，故沒(méi)有配置自己最喜歡的「天青鐵砂泥」，而選用了不易出毛病，純而無(wú)雜質(zhì)的「清水紫砂泥」。這把壺顧景舟花了很大的功夫，內外處理干凈利索，潤濕光潔，嵌底片、嵌蓋片、加蓋片均沒(méi)用「脂泥」鑲接，而用「清水法」。特是鑲接提梁把，采用手工「鏤空鉆孔法」，壺內「推刮扒刨」均到壺肩。壺外「推壓刮勒削」無(wú)一處不到，無(wú)一處不精，細部處理特別精致。這把紫砂提梁壺從打泥片到燒制成功，足足用了三十余天?！∫痪盼迤吣晡逶?，高莊又一次來(lái)宜興制作設計列寧、斯大林、毛澤東等像，看到顧景舟制作的紫砂提梁，贊不絕口。顧景舟卻不滿(mǎn)意，說(shuō)有時(shí)間抽空要改一改。顧景舟要改一改的理由，主要是實(shí)用上的考慮。一、壺身直筒形，手感把玩較平直。二、把呈扁平狀，手感把玩不舒服。三、流粗短順彎傾茶泡茶不足。一九五七年底至一九五八年初，顧景舟第一次對紫砂提梁壺作了修改，修改點(diǎn)也就在壺身、壺把、壺流上。修改后，壺身稍呈弧凹形，更突出肩線(xiàn)與腹線(xiàn)，雙手捧壺撫摸有舒適感。流改瘦稍長(cháng)，流根稍粗，中間瘦。至頭上再粗，流口孔放大，使傾水有壓力感，出水更爽。而流的這一改動(dòng)，使壺更協(xié)調一致，線(xiàn)與線(xiàn)，線(xiàn)與面，線(xiàn)與角之間更流暢大方。六○年代后期，顧景舟第二次對紫砂提梁壺作了修改。此時(shí)，顧景舟已逐步形成自己靈秀的風(fēng)格。這次修改，主要是在「靈秀」二字上下功夫。壺身的弧凹面縮小，肩腹的弧平面放大，口頸處增添一條肩與口分割線(xiàn)，并稍厚于壺蓋面，使之更潤澤飽滿(mǎn)。流改弧形胥出「鳳頭嘴」，為使視覺(jué)感舒適，正面基本粗瘦一致，到鳳頭時(shí)向前延伸成「了」形，側面拉平拉扁，保證流孔出水流暢。提梁把拉平下壓，使之端莊渾重，與壺身連接處稍呈弧形，提梁把整體也收狹，使整體呈靈秀狀。
一九七三年，顧景舟第三次時(shí)提梁壺作修改。這次改動(dòng)重點(diǎn)是主題立意開(kāi)始升華，把紫砂與古玉有機結合，改動(dòng)最大處為壺蓋，用玉璧形象裝飾。徒弟高海庚曾為之搜集玉璧資料提供顧景舟選擇。蓋面雙圈成玉璧，從上面俯視，壺蓋整體為完整玉璧，壺蓋沿口處用陽(yáng)圈處理，留一狹窄的邊沿，平蓋下凹，平面上布滿(mǎn)均勻的玉飾小圓點(diǎn)，中間留一璧飾圓孔代替壺鈕。改動(dòng)后的提梁稱(chēng)之為《玉璧提梁壺》。
一九七六年底至一九七八年，顧景舟第四次對提梁壺作修改。這次修改時(shí)斷時(shí)續，歷經(jīng)一年有余。從構思到設計，從設計到制作，顧景舟全心地投入，并叫徒弟高海庚搜集玉璧資料，去粗取精，挑剔精選，使之符合紫砂茶壺的造型特點(diǎn)、實(shí)用原則，使之符合紫砂光貨素器的精神實(shí)質(zhì)、文化內涵。這一次，顧景舟摒棄局限于玉璧表面形式的表達，而把玉璧的內在精華深蘊于整個(gè)壺體。每條線(xiàn)，每個(gè)面，每個(gè)局部，每個(gè)細節，都與古玉的實(shí)質(zhì)、潤濕、光潔、純度有機結合起來(lái)，并使之在整體造型上得到升華，達到紫砂光貨素器裸胎藝術(shù)的最高境界、最佳表現形式。
至一九七八年夏秋之際，顧景舟歷經(jīng)四次修改，跨越廿余年，用全部心血、精力、智能，創(chuàng )造的精致傳統經(jīng)典之作，終于定型，并正式命名為《提璧壺》，亦稱(chēng)《提璧茶具》。千秋功業(yè)垂壺史由顧景舟精心設計（高莊共同參與設計），精心制作、精心修改的國之瑰寶提璧壺，是顧景舟一生中花費精力最多、耗費時(shí)間最長(cháng)、制作工藝最精湛的代表之作、經(jīng)典之作。從提璧壺上，可以看到老一輩制壺名家所走過(guò)的艱辛歷程，可以領(lǐng)略體會(huì )他們的艱苦奮斗，孜孜追求，努力探索，刻苦態(tài)度。顧景舟在工藝上精益求精，設計上一絲不茍，工具改制上嚴格要求，無(wú)不在提璧壺上反映出來(lái)，無(wú)不為當今壺界藝人的楷模，無(wú)不為后輩藝人在工藝制作上樹(shù)立榜樣。筆者在這里強調一點(diǎn)，絕不要誤導紫砂工藝的隨意性、簡(jiǎn)易性，紫砂工藝絕不是不花功夫，不費氣力，不踏踏實(shí)實(shí)勤學(xué)苦練，三捏兩捏就能成功的。下面，就顧景舟所制提璧壺來(lái)探析其藝術(shù)魅力。
提璧，亦稱(chēng)提璧茶具，壺通高十四．五公分，口徑七．八公分，底鈐陽(yáng)文篆印「景舟七十后作」，蓋印「顧景舟」。造型藝術(shù)古典雅致。該壺從其整體似一枚古雅的玉璧而得名。整體造型以微曲線(xiàn)組成。壺身的基本形態(tài)為玉璧形之放大，整個(gè)壺蓋為玉璧實(shí)形，整個(gè)壺鈕為一縮小璧形。壺身、壺蓋、壺鈕寓重復于變化之中。鈕形飽滿(mǎn)，形成微微凸起的曲面，壯麗曠達。蓋面平弧抽凹，雙曲線(xiàn)運用得當，錯落有致。壺口用一道云肩抽線(xiàn)和壺身分隔，頸項跌宕，揮灑自如。壺肩面平弧展開(kāi)，端莊穩重。壺身向里微微收攏，豪放自然。底部收攏，支點(diǎn)縮小，托起壺身，更顯豐富活潑。壺流從底部弧線(xiàn)順勢胥出，修長(cháng)微曲。提梁把凌空而起，虛實(shí)相間，曲直剛柔，極具匠心。把空間以方寓圓，符合中國人天圓地方傳統原始審美觀(guān)。整體輪廓端莊周正，結構嚴謹，比例和諧勻稱(chēng)，虛實(shí)節奏協(xié)調，線(xiàn)面簡(jiǎn)清明快，寓巧麗于剛健之中，是紫砂造型上突破創(chuàng )新、別具一格、形象完美的典范之作。
材質(zhì)配置十分講究。該壺所選用材質(zhì)為七○年代上乘的紫砂原料特拼而成。顆粒十分勻稱(chēng)，胎質(zhì)純潔潤濕，無(wú)一雜質(zhì)、溶洞、氣泡、色澤雅致、質(zhì)地細膩。隨著(zhù)年代的推移，泥色亦隨之變異、變深，顆粒亦越加清晰，為當代材質(zhì)之佳品。
工藝技法精妙絕倫。該壺突出代表了顧景舟一貫的嚴謹作風(fēng)。工藝成型采用紫砂器且獨成體系的手工拍身筒法，泥片厚薄十分均勻，清水嵌底片、嵌蓋片，無(wú)一隙縫差異。流、把均用「鉆孔塞泥」明接傳統手法結合「連體」暗接法。壺身表面處理均運用熟練的各種制作工具以壓、刮、勒、削、推等工藝手法精工細作，達到整體圓渾樸質(zhì)，順暢飄逸，靈秀端麗，圓潤玉潔，肌理豐富，骨肉亭勻，口蓋配合嚴密，通轉無(wú)隙，輪廓線(xiàn)面精細入微、順暢自然之藝術(shù)效果。由于顧景舟充分掌握運用工藝技法，制工精致，一絲不茍，精益求精，使其作品無(wú)一不嚴謹工整，古樸雅致，無(wú)一不呈現出紫砂光貨素器的本質(zhì)美──裸胎藝術(shù)美。
內涵風(fēng)韻深邃奧秘。該壺以提璧命名，名符其實(shí)。顧景舟除了在造型、材質(zhì)、工藝技法上把自己的思維、精神、意志，追求融化結合在壺中，還在日用把玩上煞費苦心?！缸嫌窠鹕啊?，玩玉玩壺，在把玩中顯示無(wú)窮魅力，品味無(wú)窮韻律，領(lǐng)略無(wú)窮意境，是紫砂光貨體系的最高準則和精神境界，提璧正是達到了光貨素器的這種準則、這種境界。提璧并不是把玩壺意作玩玉、玩璧，與其等同起來(lái)，而是超越玩玉，達到更高、更深層次的理解。把玩的舒適感、玉質(zhì)感、愜意感、順暢感、迷戀感、優(yōu)越感、情趣感，無(wú)不從提璧的把玩中體會(huì )領(lǐng)略，享其無(wú)窮樂(lè )趣，賞其無(wú)窮魅力，百看不厭，把玩不止，越玩越愛(ài)，最終體味出顧景舟提璧壺的精神內涵、個(gè)性見(jiàn)地、思想情感。味道是玩出來(lái)的，個(gè)中滋味是玩出來(lái)的，風(fēng)韻也是玩出來(lái)的。內涵奧秘只有在玩中才能最終體會(huì )。
總之，提璧壺稱(chēng)之為國之瑰寶，當之無(wú)愧。該壺無(wú)論在材質(zhì)、造型、工藝技法、日用功能、內涵、把玩、形式、內容上筆筆生花，處處顯力，無(wú)不靈秀，無(wú)不精神，力度凝重，格調清新，氣勢端莊，風(fēng)韻別致，不愧為紫砂光貨體系中素器裸胎藝術(shù)的杰出代表、經(jīng)典之作，不愧為紫砂光貨造型藝術(shù)體系的一面旗幟、一座豐碑，也不愧為受世人珍重、喜愛(ài)、崇尚、追索，不惜巨金收藏品玩的「藝術(shù)珍寶」。國之瑰寶提璧壺當永載壺史，千秋光耀。
