朱熹的茶學(xué)
朱熹是我國古代著(zhù)名的理學(xué)家，他常常以理學(xué)來(lái)論茶道，思想非常深刻，有一定的獨特性及思考性。下面我們一起來(lái)了解一下朱熹的茶學(xué)。
朱熹重理，“理”乃是自然界嚴實(shí)的規律，是社會(huì )人際關(guān)系嚴格的禮儀。禮是和的前提，有禮才能有和，循理是一種苦修，而只有“行之各得其分”，才能領(lǐng)悟到“至和”的甘甜。這是朱熹對茶之“禮”的思想升華。茶之重禮，大大地提高了茶人生活的文化素質(zhì)。茶使人清醒、社會(huì )和諧，所以中國茶道中吸收了“禮”的精神。禮和人際關(guān)系無(wú)疑起過(guò)而且至今仍起著(zhù)重要的作用。朱熹對茶道奧義的理解至深且透。
此外，朱熹講學(xué)也常常以茶喻學(xué)。宋代煎茶仍具唐代遺風(fēng)，在茶葉中摻雜姜蔥椒鹽之類(lèi)同煎，猶如大雜膾而妨茶味。朱熹對學(xué)生講，治學(xué)有如這盞茶，“一味是茶，便是真才，有些別的味道，便是事物夾雜了。”(語(yǔ)出《朱子經(jīng)類(lèi)》)朱熹巧妙地運用這一比喻，既通俗易懂又妙趣橫生。他認為對理學(xué)要鉆深研透，皓首窮經(jīng)，絕不要被當時(shí)流行的某些學(xué)派所迷亂。
朱熹的茶學(xué)淵源而流長(cháng)，思想精髓深刻，值得我們這些現代人學(xué)習。
