我不知道自己是否真的與佛有緣。今年都是因為偶然的機會接連拜會了兩位有名的法師。一是正月中上旬參加省作協(xié)舉辦的《世紀夢語》作品研討會，會后在《世紀夢語》的主人、省審計廳廳長張成起先生的陪同下，與中國散文學會會長林非老、天津《散文》（海外版）副主編甘亦雯女士等一起到趙縣柏林禪寺拜謁了那里的方丈明海大和尚；二是前些天應(yīng)河北省茶文化學會之邀，在邢臺三劍茶藝館采訪全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長凈慧老和尚。
“秋風陣陣涼，古柏泛新香。無盡禪茶意，悠悠萬里江?！币?qū)w州祖庭的復興及推動中韓禪茶文化交流所做貢獻而榮膺第九屆韓國茗園茶文化獎的凈慧老和尚，以其高深學問和人格魅力令僧俗共仰。他以“覺悟人生，奉獻人生”為宗旨首倡“生活禪”，在大陸佛教界影響甚巨?！疤煜纶w州”國際禪茶文化交流會即將舉辦，事前聽聽凈慧老和尚的意見，完全在情理之中。
9月19日下午4時，凈慧老和尚在侍者等僧眾的陪同下如約蒞臨三劍茶藝館橋西店。該店慕趙州吃茶之名，舉揚“禪茶一味”、任運自在之生活禪風，倡導欲禮茶性之自性，老和尚對這里評價極高。在5月份試營業(yè)期間他前來指導，曾稱這里是國內(nèi)茶館“禪和茶結(jié)合最好的地方”。當我問起此事，老和尚作此解釋：這里整個布局，理念還有一些載體，體現(xiàn)著禪茶文化的內(nèi)涵和精髓。說到載體，他說這里的人能投入其中，沒有浮氣；物能表現(xiàn)禪茶精神，看得出每樣東西的擺設(shè)都非常用心。隨后指著正在泡茶的茶藝師風趣地說道：“你看這位小姑娘，哪里像小姑娘呢，像禪師一樣靜哩！”引得大家開懷大笑。
年逾古稀的凈慧老和尚精神矍鑠，一臉慈祥。他聽了河北省茶文化學會副會長兼秘書長舒曼介紹完關(guān)于“天下趙州”國際禪茶文化交流會的籌備情況后侃侃而談：“趙州是‘趙州茶’的發(fā)源地，是禪茶文化的發(fā)源地，是當代生活禪的發(fā)源地，所以舉辦‘天下趙州’國際禪茶文化交流會既有很深厚的文化積累，又有非常重要的現(xiàn)實意義。為茶文化的進一步升華，對于禪如何更好地融于生活，也提供了一個機會?！笔媛呛颖笔〔栉幕膱?zhí)旗者，他高屋建瓴，提議應(yīng)該借此大會推出世界禪茶文化的理念，請求老和尚幫助歸納。舒曼說：“日本茶道、中國茶德有一個字是相同的，就是‘和’字，我感覺禪茶文化的理念里應(yīng)該有個‘和’字。”老和尚若有所悟，他拿起河北省茶文化學會和邢臺市茶文化學會主辦的《茶文化大觀》報，指著一篇提到國學大師文懷沙的文章說：“文老先生給我寫過‘正清和氣’四個字，儒家的文化是正氣，道家的文化是清氣，佛家的文化是和氣，都和禪茶的精神有關(guān)，那么再加個什么呢？茶是什么氣呢？”所有在座者均陷入沉思，老和尚舉起品茗杯小啜一口，似乎在自言自語：“‘雅’字能不能代表茶呢？雅氣……”好像果真“一燈能滅千年暗，一慧能除萬古愚”，一語既出，大家不約而同地連道：“可以！可以！”現(xiàn)場為禪茶文化理念的誕生顯得格外振奮，大家你一言我一語進行論證，為禪茶文化理念內(nèi)容的豐富提了不少建議。凈慧老和尚也說：“清”字和“雅”字剛好合平仄，而且這四個字放在一起本身看起來很莊重。在討論氣氛漸緩后，一貫嚴謹?shù)乃诖蠹遥哼@個提法還不成熟，多找一些茶界人士再好好研究一下。
談到目前一些“茶樓”、“茶莊”、“茶藝館”等打著茶文化的大旗，卻干著賭博、三陪等勾當，老和尚不無擔憂地說：“做茶要做到位，做茶搞低俗的東西，就把茶的牌子砸了，人們就不相信茶文化了?！彼赋?，禪也好，茶也好，都要有無我的精神。無我，就是忘掉自我，淡泊明志。只有達到無我的精神高度，才能真正進入到“禪茶一味”的境界。
說到這里，他對獲得全國百佳茶館、邢臺市先進文化示范單位的三劍茶藝館表示贊賞。他說這里的老板是文化人，也是愛茶人，是真正的愛茶也愛禪的人，一點浮氣都沒有，很安靜，很安詳，沒有安詳就沒有禪茶。隨著話題的繼續(xù)，老和尚滿懷興致地為“三劍”開示。他說，有個禪宗公案叫“吹毛劍”，可以理解成斷除煩惱的大智慧，斷除煩惱就像斷除秋毫（秋天小鳥身上長出的小絨毛）的劍那么鋒利。并順口吟出臨濟禪師的著名法偈：“臨流不止問何如？真照無邊說似他。離相離名人不稟，吹毛用了急需磨?！迸挛覀冇洸磺澹揭捉说睦先擞H手將這四句話寫在我的采訪本上，并逐句解釋。他一再提示，關(guān)鍵是最后一句“吹毛用了急需磨”，那把智慧劍即使像吹毛劍一樣鋒利，還得要經(jīng)常磨礪，勉勵三劍茶藝館對禪茶文化的弘揚再接再厲。
采訪結(jié)束后，我與老和尚的侍者圣禪法師坐在外屋交談，忽聽老人高聲招呼：“尹先生在哪里呢？”我走過去，他握住我的手拉我坐在他身旁，告訴我建設(shè)節(jié)約型社會很重要，“提倡節(jié)約，也要寫寫節(jié)約的文章，表揚節(jié)約精神，批判浪費現(xiàn)象。”建議各茶館貫徹茶德精神，帶頭在實際中多采取節(jié)約措施。他說：“我們現(xiàn)在既要面對世界強勢文化的沖擊，更要正確對待我們的歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)，好傳統(tǒng)一定要繼承好，違背時代精神、實際精神的東西要摒棄?！?/P>
據(jù)說凈慧老和尚平常不看電視，也少看報，但他對社會發(fā)展的敏感和對國計民生的關(guān)注令人欽佩。這位襁褓之中入佛門、對當代佛教發(fā)展和禪茶文化發(fā)展做出重大貢獻并且充滿傳奇色彩經(jīng)歷的著名高僧大德，在無緣拜會之前，感覺他是那么的神秘和遙遠。然而通過今日近5個小時的零距離接觸，他的博識卓見，他的悠然淡泊，他的慈悲胸懷，尤其他的平易近人，讓我感到他更是一位可敬的長者。查閱有關(guān)老和尚的資料時，看到深圳弘法寺方丈本煥老法師在祝賀他升座柏林禪寺方丈時的賀詞特別能代表我的心愿，便隨手錄下，真心祝愿老和尚：“大悲無盡、大愿無盡、大行無盡、大力無盡、成就無盡?！?
