“普洱茶要慢饅地喝，人生要一點(diǎn)點(diǎn)地過(guò)”。這是云南六大茶山有限公司董事長(cháng)阮殿蓉的一句名言。原來(lái)，茶如人生?？梢恢币詠?lái)，對于我而言，喝茶好像是個(gè)挺奢侈的事，哪有時(shí)間坐下來(lái)慢慢喝茶呀？在云南六大茶山有限公司宜良茶廠(chǎng)的個(gè)把小時(shí)的體驗，我，一個(gè)急性人、一個(gè)長(cháng)年以喝速溶咖啡為樂(lè )的人打算從此改變品飲方式。
你喝普洱茶嗎？
在昆明，翠湖邊、臨街小巷，茶樓鱗次櫛比，“普洱茶”的售賣(mài)也是鋪天蓋地。
在云南，大家聚在一起時(shí)，就會(huì )問(wèn)對方，“你喝普洱茶嗎？”倘若你不喝普洱茶，不了解普洱茶，那則意味著(zhù)你不是地道的云南人。在云南，品普洱已成為一種時(shí)尚，一種文化。
云南六大茶山有限公司的茶塔
人有人品 茶有茶品
從阮女士的著(zhù)裝上也看不出是個(gè)大企業(yè)的董事長(cháng)，更像一個(gè)管家。但她會(huì )讓人過(guò)目不忘，她不漂亮，但美得讓人舒服。
阮女士本是一個(gè)商人，按理說(shuō)，行好經(jīng)商之道才是她的要干的正事。她卻偏專(zhuān)起了茶道、茶品，悟出：人品乃人寄身世間的根本，茶品自然是茶為人所珍惜的特殊品質(zhì)。它的最高境界乃“無(wú)味之味”，多少省悟、多少歷練、多少善，多少大悲憫，以及多少極致的功德和個(gè)體的脫塵之感，全部存之于一壺，由你自個(gè)兒去品、去悟。
阮女士把茶作為一種交易物，“我必須懷抱人品，必須尊重茶品，缺一不可?？梢赃@樣講，對每一個(gè)茶葉經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，人品即茶品，茶品即人品?！?
用茶人形容阮女士最準確。在茶人的眼中，普洱茶是采于地之正氣，積歲月之磨練，得自然這造化始成的茶中圣品。體質(zhì)的普洱茶，可堪稱(chēng)為“緩慢的藝術(shù)”，而非速成時(shí)代的產(chǎn)品。
說(shuō)茶
作為地地道道的國飲，茶在中國人心中有著(zhù)這樣的地位——“寧可三日無(wú)食，不可一日無(wú)茶?！?/P>
“我覺(jué)得茶葉的氣味已經(jīng)浸染了我的生命?！比畹钊乇蛔u(yù)為“普洱茶皇后”。
阮殿蓉在《云南日報到》開(kāi)辟了“說(shuō)茶”專(zhuān)欄。其中一篇文章《陳年普洱茶 時(shí)間的重量》選入2005年云南高中語(yǔ)文會(huì )考試卷。
茶與網(wǎng)絡(luò )
阮殿蓉這樣看待茶與網(wǎng)絡(luò )：網(wǎng)絡(luò )是快速的，新聞是即時(shí)的，網(wǎng)絡(luò )的快速反映決定了網(wǎng)絡(luò )媒體的影響力。但喝茶不一樣，茶是需要品的。猶如人生，一定階段的體驗感悟更顯閱歷的深沉厚重。二者雖然一快一慢，但卻又都是生活不可或缺之物，互相對照、彼此融和之間，才更顯整體的和諧美麗。 “網(wǎng)絡(luò )的快與普洱茶的慢是我們相識的緣，源于我們對生活的體味?！?
企業(yè)理念——質(zhì)量決定成敗 文化主導未來(lái)
作為一個(gè)茶葉生產(chǎn)加工企業(yè)，公司生存的基礎是產(chǎn)品質(zhì)量，而文化決定著(zhù)公司的路能走多寬、走多遠，文化影響著(zhù)造就質(zhì)量的人，影響著(zhù)購買(mǎi)產(chǎn)品的人。
普洱茶作為一種具有悠久歷史的飲品，其存在的基礎是過(guò)硬的質(zhì)量保障，而若需要得到長(cháng)足發(fā)展，則更需要依托其深厚的歷史積淀和文化底蘊，有效地挖掘潛在價(jià)值。云南六大茶山茶業(yè)有限公司就是這樣一家以企業(yè)文化鑄造茶文化的先行公司。
在阮總的影響下，公司成立伊始就推出了一系列頗具文化味道作品：少數民族風(fēng)情茶，中國傳統紀年茶，“梅、蘭、竹、菊”君子茶等把不同文化與茶文化進(jìn)行了良好結合的精品普洱茶。
