當然，說(shuō)到唐代茶文化，自不免要涉及作為茶文化重要物質(zhì)載體的茶具。陸羽《茶經(jīng)》將茶具定為二十四事，即二十四種，并對各種茶具的制作和用途作了詳細說(shuō)明。值得一提的是唐代宮廷的銀質(zhì)鎏金茶具，1987年5月，法門(mén)寺地宮出土了一套唐代宮廷茶具，系唐僖宗李儇御用珍品。據地宮出土的《物帳碑》記載，這批茶具有“籠子一枚重十六兩半，龜一枚重廿兩，鹽臺一副重十一兩，結條籠子一枚重八兩三分，茶槽子、碾子、茶羅、匙子一副七事共重八十兩”等。它展示了從烘焙、研磨、過(guò)篩、貯藏到烹煮、飲用等制茶工序及飲茶的全過(guò)程，且配套完整，自成體系，反映了茶文化在唐代帝王心目中是何等的神奇而偉大，對茶事是何等的投入；也確鑿地證實(shí)了唐代宮廷茶道和茶文化的存在，充分再現了中國古代茶文化最高雅、最完備、最盛大的茶道儀式，代表了唐代茶文化所達到的最高境界。中外茶學(xué)界、茶文化界、茶禪界的專(zhuān)家一致認為：法門(mén)寺寶塔地宮系列唐代宮廷茶具的出土，是繼唐代中期陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世以來(lái)，中國古代及世界茶文化史上又一個(gè)劃時(shí)代的輝煌篇章，是迄今為止世界文化史上發(fā)現時(shí)代最早、器形品類(lèi)最完整、制作最為精美的茶具，堪稱(chēng)國寶。它以設計精巧的造型、寓意深刻的圖紋、古樸典雅的風(fēng)韻，不僅充分體現了中國唐代燦爛的文化成就和制造精美金銀器具的高超工藝水平，在世界是無(wú)與論比的，而且愈加印證了中國不僅是世界茶葉的發(fā)現地，也是世界茶文化的搖籃和發(fā)祥地。
