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      兩岸端午“水”與“茶”

      端午將至每年端午節(jié),沐浴午時水、泡飲午時茶是臺灣、福建等地民間盛行的一種獨特的保健節(jié)俗。它比起出名的英國下午茶更有情有味!

      午時,乃中午11點至13點,而正午便是12點。當?shù)厝撕芸粗囟宋绻?jié)正午的水和正午的茶,午時水、午時茶尤重一個“正”字。因此,每到端午節(jié)這天中午,人們像北方人趕廟會似地涌向村中的井邊。提桶的,挑擔的,圍繞一個共同的目的———等候提取午時的井水。因為家家戶戶唯恐過時不正,排成長龍陣也就蔚為大觀了。此時此刻,在鄉(xiāng)村中的古井中,不知有多少只吊桶七上八下。此情此景,比起計劃供應(yīng)物資的年代爭購緊俏商品還熱鬧幾分!

      端午節(jié)的井水雖非圣水瓊液,但是,千百年來一直為當?shù)厝怂矏?。人們用汲來的午時水加入一些白酒和少許雄黃粉(中藥),用以噴灑房間庭院,或洗澡、洗臉、洗手腳。當?shù)厝撕墚斠换厥碌卣f,照這樣做入夏不會生痱子;外出不會被蛇咬;用午時水泡飲午時茶可防治百??;用午時水加酒和雄黃噴灑庭院居室,還有避邪禳瘟之效呢!可見,這一天人們幾乎把午時水當“神水”看待了!

      近閱閩南籍臺灣著名學者林再復撰著的《閩南人》一書,其中就寫到海峽兩岸民間端午節(jié)汲用午時水之俗:“是日(端午節(jié))中午,閩南民間以剌瓜(黃瓜)和水放在瓷罐中,叫做‘午時水’。一個月后,如有發(fā)燒可飲此水而解熱。臺灣民俗當屆中午時候,家家競向井中汲水,亦曰‘午時水’,儲在瓷罐中以備解熱毒之用?!蔽鐣r水是否真有那么好的療效,沒有人去驗證。但我想,數(shù)百年來人們這樣傳延下來,應(yīng)該是有道理的。再說,白酒、雄黃外用就具有殺菌消毒作用,在缺醫(yī)少藥的年代,人們借助這一傳統(tǒng)的節(jié)俗來進行大規(guī)模的預防疾病活動,不乏積極因素。

      說到午時茶,在當?shù)厝诵哪恐幸步^不遜于英國人的下午茶。午時茶是一種具有濃郁鄉(xiāng)土風味的保健藥茶,因習慣在端午日正午泡飲,故名。人們崇信對時對刻在這一時辰泡飲藥茶,防疫保健的功效最強,所以,比高檔酒、飲料更備受珍視。午時茶皈依祖國醫(yī)學。我國有關(guān)茶葉記載最早的書籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中說:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之?!睆纳褶r(nóng)發(fā)現(xiàn)茶葉開始,經(jīng)過不斷實踐認識,到現(xiàn)代已知茶葉對多種疾病有防治作用。有記載的午時茶的中藥配方中,最大量的也就是茶葉。舊時,財力充裕的人家每到端午節(jié)前后,專門制作午時茶施舍積善,藥店則向有交往的顧客免費贈送,以招攬顧客,贏取醫(yī)家聲譽。

      此外,每到端午節(jié),人們還習慣泡飲另一種獨特的“午時茶”(也叫“柚茶”)。多是上年夏末秋初柚子大量登市時,選用南方特產(chǎn)的“文旦蜜柚”加工的。其制法是切開柚子的四分之一為蓋,壓擠入烏龍茶約125克,然后用線縫合,像掛燈籠似的,一個個掛在雨水淋不到的屋檐下通風處,讓其自然風干。待到來年端午節(jié),取柚中茶葉沖泡,適用于胃病、消化不良、慢性咳嗽、痰多氣喘等癥。在臺灣、閩南民間,端午節(jié)午餐習慣以薄餅(春卷之類)為主食,人們?nèi)¤植锜鐣r水泡飲當湯,具有健胃、消食、解油膩、祛葷腥等作用,這也是午時茶能被人們廣為接受和稱頌之所在。我從《茶話》一書中獲知,當年“國姓爺”鄭成功對這種午時茶也有偏愛。相傳,民族英雄鄭成功年輕時積累了許多藥茶驗方。后來他率軍收復臺灣,目睹遭受瘟疫折磨的臺灣貧苦百姓,就將軍中貯備的陳年柚茶分送給缺醫(yī)少藥的臺灣同胞,輔治好了他們所患時疫。臺灣同胞十分感懷這位將官,便將這種午時茶稱作“成功藥茶”。

      如今,海峽兩岸大多數(shù)人家早已有了自來水,各式名目的茶葉也相當多。但是,每到端午節(jié)正午時分,臺灣、閩南、粵東人依然習慣秉承古老的遺風,提個桶或挑個擔,到村中的老井汲取“午時水”。然后,回家擺開古樸雅致的功夫茶具,泡沏獨具鄉(xiāng)土風味且有保健作用的午時茶,佐以節(jié)日主食“薄餅”吃喝起來??|縷茶香伴隨著賽龍舟的歌聲、鑼鼓聲、喝彩聲,在海峽兩岸飄蕩,飄蕩……

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