客家山村的茶葉未走出國門(mén),無(wú)法與鐵觀(guān)音、大紅袍相媲美,卻充滿(mǎn)山野特有的清香,散發(fā)著(zhù)晶瑩露珠的芬芳。他們種茶、賣(mài)茶葉,卻品不出茶的色香味,一本本厚厚的茶書(shū),很少有人翻閱。對于他們,茶是開(kāi)門(mén)七件事之一不可或缺的生活之必需,而不是怡情悅性之消閑享受。
走進(jìn)客家山村,每家廳堂方桌上都可看見(jiàn)一把錫制茶壺,那是夏之日不可少的茶事。清晨,主婦們抓上一把自制粗茶放進(jìn)壺里,再去水井打來(lái)清水,在柴火熊熊的鍋里滾沸了,用水瓢沖進(jìn)茶壺,倏息,屋里飄逸著(zhù)濃郁的茶香。滿(mǎn)壺茶近乎是北京的大碗茶,擺在那兒任人解渴。無(wú)論家人、鄰居或過(guò)路人,誰(shuí)渴了,都可任意的喝,有色有香。從田間勞動(dòng)歸來(lái),雙腳剛跨進(jìn)門(mén),來(lái)不及拭汗洗腳,便直沖大廳,雙手端起茶壺,仰起頸脖,咕嚕嚕的牛灌,喝個(gè)淋漓灑脫,才輕輕噓口氣。
山村人家都有一個(gè)用粗竹做就的茶筒,盛暑季節,到山田干活,便盛滿(mǎn)竹筒的茶水捎上,中午時(shí)分,用茶水泡飯,咕咕嚕嚕三下兩下,碗底朝天,直吃得飽嗝連連。滿(mǎn)竹筒茶水,未及半日就空了底兒。
熱情純樸的客家人,每年入夏之后,都有好心人家在村頭村尾的涼亭、屋橋,盛滿(mǎn)楻茶水,供行人解渴,稱(chēng)之為施茶。困乏行人走進(jìn)茶亭,勿勿來(lái)到楻邊,舀起茶水海喝,直至饑渴全消,不收分文茶水費。能喝上客家人的施茶是莫大幸事,使你又添了幾分精神,繼續走向新的征程,任茶水的溫馨留在心頭。
冬閑之日,錫制茶壺也隨之閑置,茶壺已難得盛茶水,也沒(méi)多少人愿喝冰涼的茶,喝上幾口,冰涼刺骨,弄不好要壞了腸胃。只有紅白喜事和新春佳節,茶壺才重新派上用場(chǎng),煥發(fā)光彩。茶水無(wú)法保暖,客家人都絞盡腦汗,而采用的都是將茶壺裝進(jìn)一個(gè)特制木匣,用棉絮捂緊,是可以保暖半日,而后被熱水瓶取代,錫茶壺成了遠逝的歷史。清早灌上滿(mǎn)壺茶,終日熱氣騰騰。三兩個(gè)農友坐在冬天的陽(yáng)光下,搬出熱水瓶泡上山茶,再擺上一碟葵花籽、炒黃豆之類(lèi),盡情盡興仿效城里人品著(zhù)聊天,浸泡著(zhù)一個(gè)個(gè)日子,雖然那茶苦澀,細細品味,卻能品出異樣情韻,仿佛甘甜和苦澀的日子就是由一杯杯山茶綴串起來(lái),分外的舒心酣暢。
客家山村人喝茶,主要是解渴,而不是怡然自樂(lè )的打發(fā)日子,也絕無(wú)寒夜客來(lái)茶當酒的韻味。喝茶與飲酒不可同日而語(yǔ),即使來(lái)了客人,恭敬地遞上一杯茶,哪怕也端出豐盛的茶點(diǎn),也絕然不能代酒。如今,在客家集鎮出現一些休閑茶館,卻始終無(wú)法代替客家百姓的山茶,在苦澀的清香中,卻給人感受另一種人生韻味,一種自然淳樸的享受。