閉門(mén)讀佛書(shū)是古代文人雅士的一種休閑方式，在清靜的書(shū)齋，伴著(zhù)幽幽茶香，一卷佛書(shū)便是一片精神凈土。門(mén)外行色匆匆、紅塵滾滾，門(mén)內時(shí)光凝滯、心清意適，一扇門(mén)隔出兩個(gè)迥然不同的世界。小隱隱于山，大隱隱于市，不一定走得很遠，書(shū)在、茶在、禪意在，便是一番好光景。
一位朋友用俊秀飄逸的行楷寫(xiě)了"寒塘渡鶴影，冷月葬花魂"幾個(gè)字懸掛于書(shū)房，那書(shū)房便清幽得近乎詭異，使我想到蒲松齡筆下的聊齋。陽(yáng)光透過(guò)半卷的竹簾，絲絲縷縷地擠進(jìn)來(lái)，細密的塵埃在明亮的陽(yáng)光里歡快地舞蹈，杯中的茉莉香愈發(fā)濃了。
《紅樓夢(mèng)》里有"寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼"的句子，朋友取出圍棋，也要對弈，我搖頭。很多年不下圍棋了，生活中的"劫"已經(jīng)夠多，不想再人為地"設劫".我寧愿靜靜地欣賞墻上的一幅油畫(huà)，那只蜷伏在墻角陽(yáng)光里的老貓慵懶而散漫，瞇著(zhù)眼，似乎對一切都無(wú)動(dòng)于衷。但我感覺(jué)，一切都逃不過(guò)它的眼睛，因為它已看破世間的一切。
因為傾心禪茶文化，朋友不僅用心品茶，還準備潛心研讀茶書(shū)。他說(shuō)，陸羽的《茶經(jīng)》固然博大精深，但過(guò)于晦澀難懂。我告訴他，上海文化出版社出版的《中國茶經(jīng)》反映了中國豐富多彩的茶文化風(fēng)貌，是一部不錯的茶書(shū)，既有科學(xué)性，又有可讀性和藝術(shù)性。
另外，臺灣作家林清玄的茶文化系列散文也頗值得一讀，其作品蘊涵著(zhù)豐厚的禪茶文化意味。禪茶文化是中國傳統文化的一渠活水，也是中國茶藝、日本茶道、韓國茶禮的共同源頭。茶禪一味，浸潤其間，人心會(huì )變得柔軟而善良。
一個(gè)人在家的時(shí)候，我喜歡泡一杯八寶茶。幾許龍井，佐以紅棗、桂圓、枸杞子、葡萄干等干果，沸水一沖，五彩繽紛。一邊翻閱閑書(shū)，一邊慢慢品呷，就像阿拉伯人飲茶那樣，喝三道。因為每一種干果被泡開(kāi)的時(shí)間不同，所以每一道茶水的滋味發(fā)生著(zhù)奇異的變化。這種變化使你在新鮮感中充滿(mǎn)期待，既期待著(zhù)杯中果實(shí)的味道，也期待著(zhù)田野豐收的殷實(shí)與喜悅。
