自從神農(nóng)氏首次發(fā)現(xiàn)茶葉，并將茶作為解毒療疾的良方后，茶葉就逐漸扎根于尋常百姓家，成為開(kāi)門(mén)七件事之一，再發(fā)展成為一種文化，一種生活的藝術(shù)，成為中華民族文化不可或缺的一部分。
“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”，從古至今，以茶會(huì)友，客來(lái)敬茶，已逐漸成為中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)。
如今現(xiàn)代人飲茶已不再是純粹為了解渴解乏，而更多地是將其作為一種時(shí)尚、高雅的休閑、交際方式。迎合著人們的這種飲茶觀念，都市中茶舍、茶館、茶樓大行其道，甚至網(wǎng)絡(luò)上也開(kāi)起了茶坊，茶與茶文化在國(guó)人心中的影響力可見(jiàn)一斑。
飲茶有時(shí)也要講意境，可以獨(dú)自一人置身陳設(shè)典雅的茶室，捧一盞清茶，任縷縷茶香掠過(guò)鼻尖，看茶花在晶瑩剔透中徐徐綻放，聽(tīng)耳邊不時(shí)傳來(lái)浪漫抒情的小夜曲，不知不覺(jué)中人已悄然遠(yuǎn)離了浮華與喧囂，茶香裊裊之間讓人渾然忘卻了塵世間種種心機(jī)較量，緊繃地神經(jīng)漸漸松馳下來(lái)，疲憊的身心亦仿佛得到了短暫地休憩;可以邀一倆好友花前月下，亭臺(tái)水邊，席地持壸，與自然為伍，細(xì)細(xì)啜品，言盡世間百態(tài)，品味人生精華。
茶越喝越清醒，越喝越淡泊。對(duì)于飲茶的人來(lái)說(shuō)，如果在品茶過(guò)程中能夠悟出某些類(lèi)似人生哲理、人生真諦樣的東西來(lái)，就已達(dá)到飲茶的最高境界——茶道了。
至今，茶與茶文化已普及到世界160多個(gè)國(guó)家，由于信仰不同，對(duì)茶道的理解也有所不同，中國(guó)的茶道講得是：茶禪一味，和敬清寂。而日本的茶道講究莊重，嚴(yán)謹(jǐn)，飲茶時(shí)規(guī)矩更是多多，飲茶時(shí)不能代手表，茶室內(nèi)也不應(yīng)有鐘，不能談?wù)撆?、金錢(qián)、戰(zhàn)爭(zhēng)、話(huà)題僅限于自然與科學(xué)，這種飲茶觀念來(lái)源于武士道精神，日本武者在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，希望通過(guò)飲茶來(lái)得到片刻喘息，從而達(dá)到遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)入忘我的境界。
據(jù)醫(yī)學(xué)證明，常飲茶(尤其飲綠茶)可以起到延緩衰老、提高免疫、預(yù)防齲齒、殺菌抗病毒的功效。
宋代著名詩(shī)人蘇東坡曾有“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”的詩(shī)句，可見(jiàn)飲茶有益健康的說(shuō)法由來(lái)已久了。
