這年的12月25日,香港人渡過了一個(gè)黑色圣誕節(jié),日軍占領(lǐng)香港,港督楊慕琦投降,在日本人血腥的法治下,民生困苦,惶惶不可終日,人紛紛逃離香港,放棄家業(yè),回家鄉(xiāng)躲避。寶蘭生茶莊的財(cái)產(chǎn)也被洗劫一空。直到1945年8月15日,日本投降,香港才結(jié)束了三年零八個(gè)月的苦難歲月。躲過劫難后,李先生重返香港自己出資,重新開始經(jīng)營寶蘭生生意。此后,寶蘭生茶莊持續(xù)發(fā)展,歷經(jīng)三代不停,到如今已經(jīng)有將近百年的歷史了。在百年中,寶蘭生茶莊不僅茶葉技術(shù)更加成熟,在香港茶界中也名聲漸起,聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外,被譽(yù)為茶界難得的百年老號。寶蘭生對普洱茶的經(jīng)營與研究至少可以追溯到1942年,李協(xié)先生的大兒子李耀忠先生,在父親的熏陶下,從小就對普洱茶獨(dú)有情種。這一年,他在父親的研究基礎(chǔ)上,對普洱茶的倉儲(chǔ),陳化,拼配等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了探索和實(shí)作,逐漸形成了寶蘭生自己的風(fēng)格,在香港的普洱茶界獨(dú)樹一幟,并被港人追捧。與此同時(shí),在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)后,李協(xié)先生有感于戰(zhàn)爭給人類帶來的創(chuàng)傷,取天下同安之意,成立了同安茶行,釋意人類能夠和平共處。同時(shí)戰(zhàn)爭讓李協(xié)先生的人生理念有了巨大改變,這總改變在寶蘭生和同安茶行的普洱茶中也有體現(xiàn)。普洱茶所蘊(yùn)含的“清致雅和”的人生哲理也更讓李家父子向往。正是這種向往,包攬橫在日益浮躁的社會(huì)中獨(dú)守自己的那份堅(jiān)持,不為塵世煙塵拖累,才有了三代人的持續(xù)經(jīng)營,才能歷經(jīng)百年而不停。
時(shí)下社會(huì)逐漸開明,盛世談茶,普洱茶在經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)漲落后再次被世人推崇,百年老號寶蘭生的經(jīng)營者也逐漸解脫了困頓世事的煩擾,希望把百年老號的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)與世人共享,希望讓那些品鑒了歲月風(fēng)塵的珍藏普洱重現(xiàn)世事。2007年,在普洱茶的故鄉(xiāng),寶蘭生與普洱茶的龍頭企業(yè)昌泰普洱合作,著力打造一款以“百年陳倉”為號的普洱老茶。這些老普洱,將收集寶蘭生與香港保留的普洱老茶,共同為盛世獻(xiàn)禮,給當(dāng)下活在幸福里的人們提供一個(gè)緬懷歷史,品鑒過去的平臺(tái)。
也許,對老普洱的口味仁智各見。但是,如果你有幸品飲到了老普洱,不管是不是百年陳倉的老普洱,那肯定是一份珍貴之飲用,飲一口,將消逝一口,啜心自知,茶禪一味。老普洱,大概最能體現(xiàn)這樣的茶之大境界。百年陳倉,與時(shí)間一樣易逝,同歷史一樣珍貴。