RM新时代官网

首頁(yè) /  茶文化 /  茶藝茶道 /  品茶論道:也說(shuō)什么是茶藝

品茶論道:也說(shuō)什么是茶藝

茶藝究竟是什么?目前學(xué)術(shù)界見(jiàn)仁見(jiàn)智,爭論不休。我們認為,"茶藝"是在茶道精神和美學(xué)理論指導下的茶事實(shí)踐,是一門(mén)以茶為媒介的生活藝術(shù)。它包括藝茶的技能,品茶的藝術(shù),以及茶人在茶事過(guò)程中去溝通自然,內省自性,愉悅心靈,完善自我的心理體驗。以下逐一加以說(shuō)明:

一、茶藝是在茶道精神和美學(xué)理論指導下的生活藝術(shù)

茶藝不同于飲茶解渴,也不同于尋常品茶,而是源于生活,高于生活的綜合藝術(shù)。是藝術(shù)就必須以美學(xué)理論為指導。強調茶藝是生活藝術(shù)而不僅僅是"表演藝術(shù)",是強調茶藝的實(shí)用性,是強調茶藝不僅應有美好的視覺(jué)效果,而且要求必須過(guò)程美與結果美相統一,使人在茶事過(guò)程中受到美的熏陶,體驗到茶湯的美味和泡茶的美感,得到物質(zhì)和精神的雙重享受。在茶藝實(shí)踐中藝術(shù)地泡出一壺好茶才是硬道理。

當然中國人品茶的最高境界是指"品茗悟道",即通過(guò)靜心品茶去體物性、尚自然、崇幽趣、養天年,進(jìn)而達到天人合一、物我玄會(huì )、明心見(jiàn)性、徹悟人生。要達到這種境界,"茶藝是在茶道精神和美學(xué)理論指導下的茶事實(shí)踐"就不是一句可有可無(wú)的套話(huà),而是我們在學(xué)習茶藝時(shí),一開(kāi)始就必須牢固樹(shù)立的理念,也是在茶藝實(shí)踐中必須始終遵循的原則。

二、藝茶的技能

在這里我講藝茶而不講泡茶或沏茶,這是因為藝茶包含了比泡茶或沏茶更廣泛的內容。它包括了選茶、鑒水、用火、擇器、布席、造境、沖泡、斟茶、奉茶等環(huán)節,這些都是茶藝的基本功,是茶人的性情、修養、茶學(xué)知識和審美情趣的綜合反映。古人講:"要有驚人藝,先練基本功".沒(méi)有扎實(shí)的藝茶基本功,就不可能營(yíng)造出一個(gè)良好的品茗環(huán)境,也不可能進(jìn)行最佳的茶具搭配,更不可能通過(guò)精妙得當的手法,把茶性發(fā)揮到淋漓盡致,泡出令人啜之銷(xiāo)魂的好茶。

三、品茶的藝術(shù)

藝術(shù)是生活中美的結晶,通常有不同的分類(lèi)方法,可分為視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和想象藝術(shù);也可分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)。而在品茶過(guò)程中幾乎薈萃了各大門(mén)類(lèi)的藝術(shù)。營(yíng)造優(yōu)美的品茶環(huán)境屬于視覺(jué)藝術(shù);欣賞背景音樂(lè )屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù);茶具和茶席布置是靜態(tài)藝術(shù);茶藝操作者的演示是動(dòng)態(tài)藝術(shù);在品茗過(guò)程中茶人通過(guò)對茶湯色、香、味、氣、韻的感受還會(huì )產(chǎn)生聯(lián)想,茶藝操作者會(huì )進(jìn)行具有文學(xué)色彩的講解,這些都屬于想象藝術(shù)。因此在茶藝實(shí)踐中我們必須充分調動(dòng)自己的眼、鼻、耳、舌、身、意等所有的感覺(jué)器官,通過(guò)"目品"、"鼻品"、"耳品"、"口品"、"心品",才能全面感受到茶藝之美,才能從茶的滴水微香中,領(lǐng)略大自然的真趣,感悟生活的真諦。

四、完善自我的心理體驗

茶藝是雅俗共賞的生活藝術(shù),同時(shí)也是茶人在茶事活動(dòng)過(guò)程中以茶為媒介去溝通自然、內省自性、愉悅心靈、修身養性的途徑。所以,完整的茶藝不但包括了藝茶、品茶這兩項大眾化的內容,而且還應當包括在茶事活動(dòng)中通過(guò)審美觀(guān)照澡雪心靈、完善自我的心理體驗。普通群眾參加茶事活動(dòng),能夠掌握藝茶技能和品茶藝術(shù)即可,對于他們能否品出茶的物外高意,能否達到"茶味人生"的感悟,大可不必苛求。但是作為一名茶藝的愛(ài)好者卻不能局限于感官上的滿(mǎn)足,而應當有更高境界的追求,這種追求即明代著(zhù)名茶人朱權提出的"探虛玄而參造化,清心神而出塵表";即唐代大書(shū)法家顏真卿所說(shuō)的"流華凈肌骨,疏瀹滌心源".這是以體味茶的物態(tài)美為起點(diǎn),最終實(shí)現 "原天地之美,而達萬(wàn)物之理"的生命體驗。有了這個(gè)層次,茶藝就不僅僅是飲茶的藝術(shù),也不僅僅是生活的藝術(shù),而是升華成為了人生的藝術(shù)。有了這個(gè)層次,茶藝才可能成為中華民族優(yōu)秀傳統文化的載體,讓眾多的茶人孜孜以求,沉溺其中,"衣帶漸寬終不悔".

RM新时代官网