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祁門(mén)紅透憑誰(shuí)賞

東道主相永鋒今天特地換上了中山裝,人顯得氣宇軒昂,氣定神閑,一改他向雷厲風(fēng)行的風(fēng)格,坐在一把仿古圈椅上,與我們談起了茶……茶海上,我們今天要品的第一款茶——祁門(mén)紅茶,已經(jīng)被茶藝師放置在茶盤(pán)上,供大家觀(guān)茶型。黑色風(fēng)衣,紋絲不亂的發(fā)型,西裝的上衣口袋上,會(huì )議代表證還尚未取下,幾乎是帶著(zhù)一陣風(fēng)進(jìn)來(lái)的是雷濤先生,省作家協(xié)會(huì )黨組書(shū)記,與他一起來(lái)的,是我們第四位嘉賓——新華網(wǎng)陜西頻道總監牟柏蒼。“若能杯水如名淡,應信村茶比酒香”,茶會(huì )隨著(zhù)雷濤一行入座,宣布開(kāi)始。

“祁門(mén)紅茶,是我國最好的紅茶,也是天下懂得欣賞紅茶人的最?lèi)?ài)。”茶藝師一邊為大家備茶,一邊講道。

“茶,最早是一味中藥,”雷濤先生很快進(jìn)入“場(chǎng)景”,《神農本草經(jīng)》中有這樣的記載:‘神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。’這里的荼是指古代的茶,這雖然是傳說(shuō),帶有明顯的夸張成份,但也可從中得知,人類(lèi)利用茶葉,可能是從藥用開(kāi)始的。”

“據考察,“茶”字最早出現在《百聲大師碑》和《懷暉碑》中,時(shí)間大約在唐朝中期,在此之前,“茶”是用多義字“荼”表示的。”牟柏蒼看來(lái)對茶的歷史很了解。

茶葉作為一種飲料,從唐朝開(kāi)始,流傳到我國西北各個(gè)少數民族地區,成為當地人民生活的必需品,“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則病”李寶軍接著(zhù)前面的話(huà)題。

茶藝師已經(jīng)把茶泡好,我近觀(guān)并品之,祁門(mén)紅果然名不虛傳:其茶色清澄紅艷如琥珀;入口淳厚微甘,回味綿長(cháng);且果香濃郁:一茶在手,香溢全室。

相勇鋒品了一口茶,說(shuō)道:“我以前對茶沒(méi)什么特別的偏好,現在,自從喜歡上大紅袍以后,我開(kāi)始留意各種茶的特點(diǎn),越研究越發(fā)現茶的世界很值得細細研究、品味。”

我們今天品的,是上好的祁門(mén)紅茶。

“祁門(mén)紅茶好不好,有講究,像今天我們這款茶,在制作是,是高級技師用最剛柔相濟且韻味十足的身段,在舞蹈般的動(dòng)作中一匾一籮地精心篩選出來(lái)的。”李寶軍這位愛(ài)茶者,把茶的制作描繪的如此美妙。

“真正的好祁門(mén)紅,條索細如紫針,極品密覆金色柔毛,仔細聞,有種暗暗的甘香,茶條越細說(shuō)明茶的等級越高。”雷濤先生看來(lái)平日里對茶也頗為偏愛(ài),“說(shuō)印度紅茶為是石階上最好的紅茶,實(shí)在有失偏頗。”品著(zhù)茶好,得先為這茶正名。

茶喝到第二道,此時(shí)再觀(guān)茶色,湯色緋紅透亮,難怪外國人稱(chēng)祁門(mén)紅茶為“王子香”、“群芳最”,名不虛傳。

“我這里還有別的好紅茶,等一下咱們再接著(zhù)品,現在,我請大家先嘗一嘗品藝園茶樓有名的綠茶菠菜面。”李寶軍熱情相邀。

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