這件秘色瓷茶碗，出土于陜西扶風(fēng)法門(mén)寺地宮，通體為五瓣葵口圈足狀，高9.4厘米， 口徑21.4厘米，深7.0厘米，足高2.1厘米， 底徑9.9厘米，腹斜下收，素面無(wú)花紋，既有造型活潑之感，又不乏典雅大方之美，打破了唐初及其以前茶碗造型平板的格局。特別值得一提的是，茶碗在供藏時(shí)，因用印有簪花仕女圖案的紙包裝，至今其圖案印痕還在碗壁留有痕跡，為茶碗增添了姿色。
法門(mén)寺，是我國(guó)古代安置釋迦牟尼佛真身舍利的著名寺院，被譽(yù)為“關(guān)中塔廟之祖”。而塔下地宮秘色瓷茶碗的出土，揭開(kāi)了歷史上只聞其名，不見(jiàn)其物的秘色瓷茶具之跡。據(jù)查，秘色瓷茶具，最先是根據(jù)宋人的解釋而提出來(lái)的，史書(shū)記載，在五代十國(guó)時(shí)，割據(jù)江、浙一帶的吳越國(guó)錢(qián)氏，曾下令當(dāng)時(shí)燒制青瓷質(zhì)量最上乘的越窯，生產(chǎn)供皇宮使用的器物，地方庶民不得使用，獨(dú)尊于世，以示皇威。于是，這一青瓷器，被稱(chēng)之為“秘色瓷”。由于秘色瓷茶具由朝廷命官員嚴(yán)密監(jiān)制，因此，民間實(shí)屬難覓，連它的釉料配方、燒制工藝等外界也不得而知。近代，有人根據(jù)杭州及其近鄰臨安等地相繼發(fā)掘的錢(qián)氏墓地中出土的瓷器，推斷可能為秘色瓷。而這次法門(mén)寺地宮出土的唐僖宗供奉的秘色茶具，終于揭開(kāi)了帶有神秘色彩的秘色瓷茶具之跡；同時(shí)，還將原來(lái)推測(cè)最早始于五代十國(guó)的秘色瓷茶具，提早至唐代中期或更早。所以，秘色瓷茶具的發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)的茶文化又增添了新的一頁(yè)。
