圖為:2015年南茗佳人古樹春茶《賀開》生茶
一百多年前,英國(guó)的一位作家曾說,中國(guó)茶是一種“有魔力的水”。一百多年后的今天,當(dāng)我們面對(duì)著茶中之珍寶——普洱茶的時(shí)候,已無法拒絕那沁人心脾的香氣,更無法擺脫那奪人心魄的魔力。
由此追溯普洱茶的源頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)普洱茶的原料無一不是來自云南茶山。如果留意察看云南西南部的衛(wèi)星云圖,那片云遮霧罩、山水隱現(xiàn)的邊地正是普洱茶的故鄉(xiāng),或者說普洱茶正是從那片大地上的怒江、瀾滄江、紅河、高黎貢山、怒山、無量山、哀牢山等高山大河之間孕生出來的杰作。如果說得再具體一點(diǎn),普洱茶主要來自臨滄、普洱、西雙版納和大理、保山、德宏等“四大茶區(qū)”,以及這些茶區(qū)里的名貫古今“六大茶山”或“九大茶山”。
圖為:2015年南茗佳人古樹春茶《賀開》生茶
這樣的茶區(qū)、山頭、山林和村寨,是人、神、鬼魅、彩云、植物、動(dòng)物、巫儺相通相融的一個(gè)真實(shí)、豐盈而浪漫的世界,是云南古老土地上最夢(mèng)幻的存在,似乎時(shí)??M繞著一股神秘的寧?kù)o氣息。在這里不僅可以看到成百上千年的古茶樹,體驗(yàn)到各個(gè)民族關(guān)于種茶、烹茶、喝茶的習(xí)俗,還可以聽到他們古老的歌謠,吃到各種來自山野的美食,這正是人類最迷人的生活景象。
這些茶區(qū)、茶山所生產(chǎn)的普洱茶,由于所處位置的山川地貌、生態(tài)環(huán)境、土壤、溫度、濕度、加工手法、倉(cāng)儲(chǔ)方式的不同,幾乎每一座茶山都有自己的茶性和獨(dú)特氣息,在茶氣、香味、生津、回甘、喉韻等方面的表現(xiàn),有諸多差異。比如說布朗山的茶,味重苦澀,茶氣較重,甘甜滑潤(rùn);攸樂山的茶,山野氣韻純正,稍顯苦澀,喉韻滑順;南糯山的茶,香甜清淡,回甘較快,杯底留香;景邁山的茶則蘭香突顯,巖韻強(qiáng)烈,甜味持久……這些都是通常意義上的表述,雖然難以一一言說,但每個(gè)“山頭”的茶味,的確多種多樣,變化莫測(cè),美妙無窮,這正是普洱茶蘊(yùn)含著神秘“魔力”的真實(shí)寫照。
圖為:2015年南茗佳人古樹春茶《賀開》生茶
當(dāng)今的普洱茶世界,不僅“山頭林立”,而且各地的茶商和村村寨寨的茶農(nóng)都試圖“占山為王”,使得普洱茶的許多品飲者望而卻步,敬而遠(yuǎn)之,但內(nèi)心深處又迫切希望自己有機(jī)會(huì)接近或擁有其中的“王者”或“王后”,分享到老班章、冰島、昔歸等聲名顯赫的古樹茶。同時(shí),還夢(mèng)想自己也能潛入茶山,獲得新的發(fā)現(xiàn),尋找到其中的“隱者”,并把它“發(fā)掘”出來,讓人們迅速感受到它不同尋常的香氣、魅力和價(jià)值,激活更多人的味蕾。
我們因而常常聽到一些茶商不畏艱險(xiǎn)、不辭辛勞地深入云南茶區(qū),千方百計(jì)尋找夢(mèng)中之茶的故事,也看到一些最普通的茶客,像探險(xiǎn)家一樣,邀約幾個(gè)同伴,興致勃勃地登上一座座茶山,夢(mèng)想在茫茫林海中發(fā)現(xiàn)茶葉的“新山頭”。
圖為:2015年南茗佳人古樹春茶《賀開》生茶
在勐海,我認(rèn)識(shí)一個(gè)中年尋茶者,他近十年來虔誠(chéng)而自覺自愿地奔走在易武、景邁、布朗山、老別山等茶商必爭(zhēng)之地的山頭上,收茶購(gòu)茶,但更多的時(shí)間則是出沒在那些被人們忽略的小村寨里,只要聽說哪里有古茶樹的影子,他就奔向那里,哪怕山高谷深,路途艱險(xiǎn),毒蟲橫行,他也無所畏懼,因?yàn)槟菢拥牡胤剑3k[藏著某種氣味獨(dú)特的古茶樹,對(duì)他具有無窮的誘惑力。
這位勇敢的尋茶者獲得了成功,在人們所熟知的山頭之外,尋找到了新的“山頭”——白鶯山、忙肺、滑竹梁子山等等,這些山頭所產(chǎn)的古樹茶,依然是一山一品,茶味別致,內(nèi)質(zhì)豐富。
圖為:2015年南茗佳人古樹春茶《賀開》生茶
如此的經(jīng)歷和故事正是我們所渴求的,當(dāng)人類已經(jīng)遠(yuǎn)離原始和啟蒙時(shí)期的記憶,進(jìn)入極度自信和極度虛弱的分裂時(shí)期,我們的生命也隨著數(shù)字化進(jìn)入了虛擬時(shí)代,我們的精神則隨著大眾化和庸俗化進(jìn)入了物質(zhì)化時(shí)代。這個(gè)時(shí)候,我們的身體已發(fā)生了可怕的“變形”或“變異”,我們?cè)撚檬裁捶椒▉硇迯?fù)自己的心靈?該到什么地方去才可以遵循一些生命和生活的規(guī)則?毫無疑問,我們?cè)撓衲切げ枵咭粯?,勇敢地開啟自己的茶山之旅,那不是一般意義上的旅游,而是一次融探險(xiǎn)、調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、品飲、體驗(yàn)于一爐的夢(mèng)幻之旅,那是對(duì)無奈的現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)意反叛,又是對(duì)茶文化的深度探秘。這樣的旅行,也許是我們可以守候一生的浪漫生活。