這段時(shí)間，全國各大高校都在迎接新生入學(xué)。在浙江農(nóng)林大學(xué)，一位特殊的“新生”也正式成為浙江農(nóng)林大學(xué)的一員，它就是唐朝的“茶圣”陸羽。和其他新生背著書包來讀書不同，陸羽帶到學(xué)校來的是25件唐朝的茶器，即使愛茶之人也未必能叫得上所有茶器的名字，更不用說怎么使用這些茶器了。
這位特殊的“新生”陸羽，以銅為血肉，是浙江農(nóng)林大學(xué)最新打造的銅質(zhì)雕像，剛剛在杭州制作完成。前不久，銅像陸羽正式搬進(jìn)浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)，它的“新家”位于該校茶文化學(xué)院樓西側(cè)，背靠正在規(guī)劃和建設(shè)中的學(xué)校茶園。
據(jù)介紹，浙江農(nóng)林大學(xué)是國內(nèi)最早成立茶文化學(xué)院的高校，茶文化學(xué)院院長王旭烽教授是著名作家、茶文化學(xué)者，也是《茶人三部曲》作者、第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。2006年至今，茶文化學(xué)院已經(jīng)連續(xù)招收培養(yǎng)了近10屆本科生和研究生，也為全社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的茶藝師、茶文化愛好者。在學(xué)院發(fā)展過程中，師生們對茶文化的研究也逐步深入，尤其是《茶人三部曲》、《愛茶者說》、《瑞草之國》、《茶語者》、《茶文化通論》和《茶的故事》等一大批茶文化著作的出版等，奠定了浙江農(nóng)林大學(xué)茶文化學(xué)院在全國茶文化領(lǐng)域不可替代的地位。
作為國內(nèi)舉足輕重的從事茶文化人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和文化傳播的基地，浙江農(nóng)林大學(xué)茶文化學(xué)院一直希望在校園里建一座“茶圣”陸羽的雕像。但是該校的專家們經(jīng)過調(diào)研和查閱資料后發(fā)現(xiàn)，目前全國各地已經(jīng)有著眾多的陸羽雕像，但是絕大部分的茶圣雕像和一般古文化、古圣賢并沒有什么區(qū)別，要么鶴發(fā)童顏，要么仙風(fēng)道骨，和自稱“山人”的真實(shí)的陸羽想去甚遠(yuǎn)。
浙江農(nóng)林大學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，為更好呈現(xiàn)“茶圣”陸羽，浙江農(nóng)林大學(xué)文化學(xué)院的這位“山人”陸羽，由王旭烽教授領(lǐng)銜設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)全部由該校茶文化學(xué)院的專家組成。此外，浙江農(nóng)林大學(xué)在制作陸羽銅像之前，不僅考慮到了營造校園文化氛圍、弘揚(yáng)和傳播茶文化的需要，也結(jié)合高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究的需要，根據(jù)《茶經(jīng)》等相關(guān)典籍所描述的，在陸羽銅像旁增設(shè)了唐代烹茶所要用到的25件茶器，盡可能地再現(xiàn)陸羽烹茶時(shí)的場景。
據(jù)介紹，作為全國首座“攜帶”25件茶器“上大學(xué)”的陸羽雕像，圍繞在陸羽周邊的25件茶器分別是，風(fēng)爐、筥、炭撾、火夾、夾、鍑、交床、紙囊、碾、羅合、則、水方、漉水囊、瓢、竹莢、鹺簋、熟盂、碗、畚、扎、滌方、渣方、巾、具列、都籃，所有茶器形制全部來自《茶經(jīng)》“四之器”，均有據(jù)可查。
“這是一件集藝術(shù)、學(xué)術(shù)為一體的雕塑作品。參觀我們的陸羽雕像，不僅可以感受到茶圣先賢的風(fēng)骨，通過欣賞25件茶器，還可以增加茶文化專業(yè)方面的知識，了解唐人品茶的風(fēng)貌，感受博大精深的茶文化。當(dāng)?shù)袼苈涑蓵r(shí)，我們仿佛回到了茶文化的鼎盛年華?！闭憬r(nóng)林大學(xué)茶文化學(xué)院的潘城老師認(rèn)為，這一座陸羽雕像的獨(dú)一無二，也從從側(cè)面代表了浙江農(nóng)林大學(xué)茶文化學(xué)院在文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等方面的水平和地位。
