中國(guó)茶網(wǎng)資訊：早些年，在推廣茶文化方面，茶企似乎也沒(méi)什么新鮮的招數(shù)，往往就是在企業(yè)活動(dòng)或慶典時(shí)請(qǐng)幾位茶藝小姐泡泡茶，表演一下茶藝就算了事。時(shí)至今日，做品牌、做文化已經(jīng)成為廣大茶企的共識(shí)。茶企在文化展示上規(guī)格更高，也更傾向于常態(tài)化，同時(shí)，開(kāi)始謀求與藝術(shù)或其他行業(yè)的共融
裕園
茶文化融合 區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)
6月30日，裕園茶業(yè)水頭中心文化館開(kāi)業(yè)。據(jù)介紹，該店?duì)I業(yè)面積有800多平方米，除了傳統(tǒng)的產(chǎn)品展示區(qū)、泡茶區(qū)之外，二樓還設(shè)有品茗包廂和商務(wù)會(huì)議室，是目前為止南安水頭鎮(zhèn)面積最大的茶葉門(mén)店。
門(mén)店是企業(yè)文化和實(shí)力的展示窗口，像泉州、廈門(mén)這類(lèi)的茶葉銷(xiāo)售重鎮(zhèn)可稱(chēng)為茶企營(yíng)銷(xiāo)的一線區(qū)域，當(dāng)然不乏品牌茶企重金打造的大型門(mén)店。但裕園為何選擇水頭這樣的二、三線區(qū)域開(kāi)設(shè)如此大型的門(mén)店呢？裕園茶業(yè)品牌發(fā)展中心經(jīng)理陳福友表示，一線區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)激烈并且仍在繼續(xù)，把眼光投向具有特殊地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的二、三線區(qū)域，將搶占先機(jī)并起到較好的品牌輻射作用。公司布點(diǎn)水頭，是看中了水頭地處廈、泉、漳閩南“金三角”的中心區(qū)域，同時(shí)水頭發(fā)達(dá)的石材產(chǎn)業(yè)，使得當(dāng)?shù)鼐哂休^高的消費(fèi)能力和更多的集散人群。
值得一提的是，裕園水頭中心文化館在延續(xù)泉州文化店整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上，還融入了水頭當(dāng)?shù)氐氖奈幕?，?zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)石材展區(qū)，將石材文化與茶文化結(jié)合，力圖構(gòu)建一個(gè)集品茗休閑、商務(wù)會(huì)談和石材購(gòu)銷(xiāo)為一體的平臺(tái)。
陳福友表示，裕園水頭中心文化館的開(kāi)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了由銷(xiāo)售中心文化店到區(qū)域中心樞紐店的過(guò)渡，由點(diǎn)到面，實(shí)現(xiàn)核心銷(xiāo)售、經(jīng)營(yíng)管理示范、品牌整體展示、人員儲(chǔ)備、骨干培育、社會(huì)平臺(tái)搭建、貨品局部調(diào)控、門(mén)店管理前移、新門(mén)店拓展等九大職能，同時(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)區(qū)域良性互動(dòng)、品牌影響力輻射等具有深刻的意義。
感德龍馨
茶文化交流中心 進(jìn)駐藝術(shù)館
在文化推廣方面，與裕園近期重點(diǎn)布局二、三線區(qū)域不同，感德龍馨選擇了在一線城市大展拳腳。
感德龍馨茶文化交流中心7月2日在北京吳東魁藝術(shù)館掛牌成立。當(dāng)天到場(chǎng)的來(lái)賓有中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)王慶、中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院營(yíng)養(yǎng)與食品衛(wèi)生研究室主任韓馳、安溪鐵觀音研究院院長(zhǎng)陳水潮等。
據(jù)介紹，吳東魁藝術(shù)館坐落于北京市東城區(qū)，由我國(guó)著名書(shū)畫(huà)家、鑒賞家、收藏家吳東魁先生籌資新建，藝術(shù)館共三層，總面積1萬(wàn)多平方米，總投資上億元。感德龍馨茶文化交流中心正式入駐吳東魁藝術(shù)館，旨在為熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)和茶葉文化的人士提供一個(gè)交流的平臺(tái)，互為促進(jìn)，共同發(fā)展。感德龍馨董事長(zhǎng)楊松偉先生在接受采訪時(shí)表示：“茶與藝術(shù)是相通的，都有著深厚的歷史以及極高的鑒賞價(jià)值。不少藝術(shù)家、收藏家以及藝術(shù)愛(ài)好者都對(duì)茶葉情有獨(dú)鐘，而茶人中也不乏對(duì)藝術(shù)擁有濃厚興趣和較高欣賞水平的群體。國(guó)畫(huà)和茶文化同為中國(guó)的國(guó)粹，感德龍馨茶業(yè)此次與吳東魁藝術(shù)館進(jìn)行合作，共同推動(dòng)中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)與中國(guó)茶文化的發(fā)展。也希望中國(guó)的茶文化，通過(guò)吳東魁藝術(shù)館這一藝術(shù)殿堂，以茶文化結(jié)合藝術(shù)的表現(xiàn)形式傳達(dá)到全國(guó)甚至全世界。”
泉州茶業(yè)作為一個(gè)從單獨(dú)農(nóng)副產(chǎn)品發(fā)展起來(lái)的“雅產(chǎn)業(yè)”,隨著其規(guī)模的擴(kuò)大，門(mén)店的風(fēng)格也從簡(jiǎn)單的“大”和“豪華”轉(zhuǎn)變?yōu)楦臃喜枞~特點(diǎn)的雅致、文化味。“文化店”、“文化交流中心”的意義不只是店名的改變，它更多意味著茶行業(yè)營(yíng)銷(xiāo)層次的升級(jí)，鐵觀音行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入更深的階段從營(yíng)銷(xiāo)手段簡(jiǎn)單化的初期品牌時(shí)代進(jìn)入到以文化為基礎(chǔ)的新品牌時(shí)代。
