中國茶道的發(fā)展過(guò)程:1、煎茶:把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。2、點(diǎn)茶,斗茶:較之于唐代煎茶,宋人更喜愛(ài)典雅精致的點(diǎn)茶藝術(shù)。由于宋代飲茶之風(fēng)熾熱,所以還風(fēng)行評比調茶技術(shù)和茶質(zhì)優(yōu)劣的“...
禪茶一味,是近年來(lái)茶禪兩界樂(lè )議的話(huà)題,那么此“一味”究竟味在何處呢?在我看來(lái),涵蓋于三點(diǎn):功夫一味,恭敬一味,載體一味。功夫一味,是指茶與禪都講落實(shí),熬工夫。由禪達悟,論的是根器與修行,自古至今,哪一間禪堂沒(méi)有蒲團坐爛?而...
自古以來(lái)茶一直受到僧侶的歡迎和推崇。僧侶公認為茶有“三德”,一是坐禪可通夜不眠;二是滿(mǎn)腹時(shí)能幫助消化,輕神氣;三是為“不發(fā)”(抑制性欲和平心靜氣)的藥物。佛教修行之法為戒、定、慧。戒,即不飲酒,非時(shí)食(過(guò)午不食)、戒葷...
忙碌的商人難得浮生半日閑。普洱茶特有的清香洗去你的煩惱;普洱茶特有的靜逸帶走你的浮燥和勞累。普洱茶特有的品味帶給你輕松爽朗的享受。喝茶得到的是一種閑情逸致。只有心理的平靜才能做到頭腦冷靜;只有心靈的寧靜...
茶道四義―美、健、性、倫的解釋1、美律美是茶的事物,律是茶的秩序。潔身的要求及于衣履,正心的要求見(jiàn)諸儀容氣度。事由人為,治茶事,必先潔其身,而正其心,必敬必誠,才能建茶功立茶德。從潔身、正心,至于環(huán)境、器具,務(wù)必須知...
以孔、孟為代表的儒家思想,在大力宣揚“仁”即愛(ài)人的忠恕之道的同時(shí),強調“仁”的實(shí)行要以“禮”為規范,提倡德治和教化,反對苛政和任意刑殺。并有“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的治國理念。這些思想,造成儒家以中庸...
什么是茶道?各家說(shuō)法紛呈,茶聯(lián)的集大成者《百茶聯(lián)》原創(chuàng )作者在天的說(shuō)法較為簡(jiǎn)潔“茶道,就是品賞茶的美感之道?!辈璧涝从谥袊?,盛于日本,皇家有皇家的茶道,凡人有凡人的茶道;俗有俗的茶道,禪有禪的茶道,道家有道家的茶道,不一...
文化背景不同便形成中國四大茶道流派。貴族茶道生發(fā)于"茶之品",旨在夸示富貴;雅士茶道生發(fā)于"茶之韻",旨在藝術(shù)欣賞;禪宗茶道生發(fā)于"茶之德",旨在參禪悟道;世俗茶道生發(fā)于"茶之味",旨在享樂(lè )人生。貴族茶道 由貢茶而演化為貴族茶道,...
中華茶文化源遠流長(cháng),博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會(huì ),深入中國的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教、醫學(xué)。...
公元805年,留學(xué)僧將茶葉傳入日本,此后在日本貴族階層中漸漸掀起“飲茶風(fēng)”。這一時(shí)期的飲茶文化,以嵯峨天皇(公元809―823年在位)為主體,以弘仁年間(810―824年)為中心而展開(kāi)。在嵯峨天皇的影響下,弘仁年間是唐文化盛行的時(shí)...