茶席就是茶桌上的藝術(shù)，以素雅，簡(jiǎn)潔為主。席主，也就是泡茶者，會(huì )根據當天的主題、茶葉品種、品茶者等等，去設計、布置相應的茶席。
我國唐朝，大唐盛世，四方來(lái)朝，威儀天下。茶，就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩(shī)僧與遁世山水間的雅士，開(kāi)始了對中國茶文化的悟道與升華，從而形成了以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨有的文化符號。至宋代，茶席不僅置于自然之中，宋人還把一些取型捉意于自然的藝術(shù)品設在茶席上，而插花、焚香、掛畫(huà)與茶一起更被合稱(chēng)為“四藝”，常在各種茶席間出現。
茶席布置的三大要素：照明藝術(shù)，光線(xiàn)是滿(mǎn)足人的視覺(jué)對空間、色彩、質(zhì)感、造型等審美要素進(jìn)行審美觀(guān)照的必要條件；音樂(lè )的選播，音樂(lè )的選播在茶席布置中至關(guān)重要。一間沒(méi)有音樂(lè )的茶室，是沒(méi)有靈氣的茶室；一套沒(méi)有配樂(lè )的茶藝，是沒(méi)有神韻的茶藝；茶具組合，茶具組合及擺放是茶席布置的核心。古代茶具組合一般都本著(zhù)“茶為君、器為臣、火為帥”的原則配置，即一切茶具組合都是為茶服務(wù)的。
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