貴族茶道生發(fā)于“茶之品”，旨在夸示富貴;雅士茶道生發(fā)于“茶之韻”，旨在藝術(shù)欣賞;禪宗茶道生發(fā)于“茶之德”，旨在參禪悟道;世俗茶道生發(fā)于“茶之味”，旨在享樂人生。
在常人，茶可以健身療疾，茶可以提神助思;可以待客會友可以人詩興文。其間好處不一而足。圓瑛老和尚有開示，須將“五事”調(diào)得如法，才可將止觀調(diào)和均等。
禪宗講究頓悟，認(rèn)為何時何地何物都能悟道，極平常的事物中蘊藏著真諦。茶對佛教徒來說，是平常的一種飲料，幾乎每天必飲，因而，從諗禪師以“吃茶去”作為悟道的機鋒語，對佛教徒來說，既平常又深奧，能否覺悟，則靠自己的靈性了。
喝茶時每每喜好翻閱禪書，或晴窗，或秋夜，或春雨，或冬雪，茶香初發(fā)，書卷才開，以茶伴禪，以禪入茶，往往自成佳趣。茶味只在一時，瓊漿玉液，過頰即空，參禪也是如此。禪機稍縱即逝，只在電光石火間，快捷如箭。
