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      武夷山大紅袍為何成“國(guó)茶”

      大紅袍,有著美麗的歷史傳說(shuō),不但身份高貴,她獨(dú)特的“巖韻”更是享譽(yù)海內(nèi)外。

      大紅袍,這位深鎖在武夷山中、悄然入于皇家宮廷的“大家閨秀”,長(zhǎng)期以來(lái),只為貴者所有。隨著茶成“國(guó)飲”潮流的掀起,精品意識(shí)的召喚,生態(tài)保健的要求,市場(chǎng)波濤的動(dòng)涌,她終于被呼之而出,走進(jìn)京都大市,邁出國(guó)門(mén),亮相于主流社會(huì)。

      其實(shí)業(yè)內(nèi)人士都知曉,大紅袍是武夷巖茶中的頂級(jí)茶品,在古今中外都享有盛名。所有的大部頭茶著中都有她的卓約身姿,流傳著膾炙人口的傳統(tǒng)故事,載記著內(nèi)涵豐厚的詩(shī)詞文賦……據(jù)云,即位“一日不可無(wú)茶”的清乾隆皇帝,在位時(shí)曾納貢到半斤大紅袍,倍加珍重,品后詩(shī)興大起,發(fā)出了“就中武夷品最佳,香氣清和兼骨鯁”的感嘆。“骨鯁”之說(shuō),當(dāng)是悟出“巖韻”的第一人。

      品之入定靜心。大紅袍與其他武夷巖茶一樣,“重在吃水”、“以味取香”、“講究巖韻”。具體表現(xiàn)是:“茶水厚重潤(rùn)滑,香氣清正幽遠(yuǎn),回甘快捷明顯,滋味滯留長(zhǎng)久。”這些感觀的東西是可以品出來(lái)的,茶的優(yōu)次是要通過(guò)比較而得出的。因此,武夷茶人品茶時(shí),特別細(xì)心、靜心、投入、謙恭。靜心品味,悟出真諦、評(píng)出公正。

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