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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶源茶史 /  中國(guó)名茶故事:祁門(mén)紅茶

            中國(guó)名茶故事:祁門(mén)紅茶

            紅茶是所有茶類(lèi)中含糖量最高的,能夠養(yǎng)胃暖胃、消除疲勞、補(bǔ)充能量。因此,天冷的季節(jié),可以多喝紅茶。在紅茶之中,“祁紅特絕群芳最,清譽(yù)高香不二門(mén)。”祁門(mén)紅茶又稱(chēng)祁紅,是中國(guó)十大名茶之一,茶葉原料選用當(dāng)?shù)氐闹腥~、中生種茶樹(shù)“櫧葉種”(又名祁門(mén)種)制作,是中國(guó)歷史名茶,著名紅茶精品。由安徽茶農(nóng)創(chuàng)制于光緒年間,但史籍記載最早可追溯至唐朝陸羽的茶經(jīng)。產(chǎn)于安徽省祁門(mén)、東至、貴池(今池州市)、石臺(tái)、黟縣,以及江西的浮梁一帶。“祁紅特絕群芳最,清譽(yù)高香不二門(mén)。”祁門(mén)紅茶是紅茶中的極品,享有盛譽(yù),是英國(guó)女王和王室的至愛(ài)飲品,高香美譽(yù),香名遠(yuǎn)播,美稱(chēng)“群芳最”、“紅茶皇后”。

            祁門(mén)產(chǎn)茶區(qū)氣候溫和,雨水充沛,云霧彌漫,空氣溫度大。茶季更是晴時(shí)早晚遍地霧,陰雨成天滿山云。山多、樹(shù)多、云多、霧多、陰雨天多,日照適度,給祁紅茶樹(shù)創(chuàng)造了優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。

            祁門(mén)紅茶與其他紅茶不同,茶葉香氣獨(dú)特,清香持久,似果香又似蘭花香,清鮮高爽,被英國(guó)人命名為“祁門(mén)香”,日本人則將其香氣稱(chēng)為“玫瑰香”??诟絮r醇酣厚,即便與牛奶和糖調(diào)飲,其香不僅不減,反而更加馥郁,一百多年來(lái),祁紅以其價(jià)優(yōu)質(zhì)高而享譽(yù)中外,與印度大吉嶺紅茶、錫蘭紅茶一起并列世界三大高山紅茶。

            祁門(mén)紅茶的原產(chǎn)區(qū)是安徽祁門(mén)及毗鄰的石臺(tái)、東至、黟縣、貴池等縣。祁門(mén)產(chǎn)茶區(qū)的歷史可追溯到唐朝:

            浙西:以湖州上,常州次,宣州、杭州、睦州、歙州下,潤(rùn)州、蘇州又下。

            ——唐陸羽《茶經(jīng)》

            祁門(mén)在唐朝時(shí)是歙州(即徽州)六縣之一。黃山毛峰、屯溪綠茶、祁門(mén)紅茶、徽州貢菊都出自于歙州。陸羽《茶經(jīng)》品定天下名茶之時(shí),歙州就位列其中,足見(jiàn)其歷史之悠久。

            歙州、婺州、祁門(mén)、婺源方茶,制置精好,不雜木葉,自梁、宋、幽并間,人皆尚之。賦稅所入,商賈所赍,數(shù)千里不絕于道路。其先春含膏亦在顧渚茶品之亞列,祁門(mén)所出方茶,川源制度略同,差小耳。——唐楊曄《膳夫經(jīng)手錄》

            唐代的祁門(mén)主要出產(chǎn)方茶,以品質(zhì)優(yōu)良著稱(chēng),事實(shí)上,一直到清代,祁門(mén)產(chǎn)茶區(qū)主要產(chǎn)的都是綠茶,因?yàn)橹品ㄅc六安茶相似,被稱(chēng)為“安綠”,祁門(mén)產(chǎn)紅茶的歷史則從清代光緒元年(公元1875年)開(kāi)始說(shuō)起。

            清中晚期時(shí),因西方殖民地茶葉生產(chǎn)的興起,中國(guó)茶葉在國(guó)際市場(chǎng)上銷(xiāo)路受阻,由于紅茶更加符合西方人的口味,紅茶獲得了更大的發(fā)展,從而大規(guī)模出口,賺取了巨大的利益。

            祁門(mén)紅茶外形條索細(xì)緊,鋒苗挺秀,湯色紅艷明亮,色澤烏潤(rùn),香氣清鮮持久。

            創(chuàng)制之初,有人就預(yù)言此茶日后必火,這是為何呢?   

            相傳祁門(mén)南鄉(xiāng)人胡元龍?jiān)趧?chuàng)制祁門(mén)紅茶時(shí),發(fā)現(xiàn)他試制的茶葉發(fā)酵后顏色烏黑,試泡后湯色紅艷,并在杯中有一道金圈。胡元龍看過(guò)之后,甚為驚奇。冥思苦想一陣子后,頓時(shí)喜上眉梢。

            當(dāng)即對(duì)周?chē)娜苏f(shuō):“我試制的這種茶葉日后一定銷(xiāo)路不愁,大家都會(huì)喜歡的。”

            眾人不解,便詢其故。

            胡元龍釋道:“吾茶色黑,乃道家的玄色,是信奉道學(xué)道教的人所喜歡的;吾茶泡后湯色紅艷,紅色代表著喜慶吉祥,這是我們中國(guó)人最喜歡的顏色,也是儒家崇尚的主色,誰(shuí)人不愛(ài)其色美色吉呢?!”

            只見(jiàn)他又端起茶杯,指著杯中茶,對(duì)眾人說(shuō)道:“你們仔細(xì)看看,這是什么?”

            “是什么?咦!這茶湯邊上還有一道金圈。”大伙甚感驚奇。

            “對(duì),是一道金色的圓圈,茶杯邊沿有金圈環(huán)繞。你們都知道所有的廟宇大殿中的佛像,皆是金碧輝煌,大佛都是金光閃閃。如此看來(lái),吾茶是不是可以說(shuō)是佛茶,紅茶喉中過(guò),佛祖心中留。敬茶則敬佛也,這不是預(yù)示著大吉大利嘛???主人用吾茶敬客,一定是主人高興客人喜歡。既然吾試制的茶葉能融道、儒、佛三教于一體,信奉三教的人都會(huì)喜愛(ài)我的紅茶,既去渴又健身,既喜慶又吉祥。你們說(shuō),吾茶如此,焉能不紅,焉能不火,日后一定會(huì)吉星普照,吉祥如意的。”

            大伙也都高聲附和道:“恭賀主人,恭喜發(fā)財(cái),如此好茶,一定會(huì)紅紅火火,大吉大利的!”

            胡元龍與眾人皆哈哈大笑……

            果不其然,祁門(mén)紅茶一經(jīng)推上市場(chǎng),便迅速走紅,名列世界三大高香茶之首,兩奪國(guó)際金獎(jiǎng),被譽(yù)為“群芳最”、“茶中英豪”。后來(lái),祁門(mén)紅茶還成為了英國(guó)皇家的寵物珍品,成為了西方貴族身份地位的象征和標(biāo)志,享受著至高無(wú)上的尊貴和榮耀,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)尚生活方式。

             

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