在我國神秘的西南地區，橫斷山脈的險山惡水之間，盤(pán)旋著(zhù)一條被原始森林和現代化柏油馬路覆蓋的千年古道，它無(wú)聲地講述了千百年來(lái)茶葉入藏的故事，這就是世界上地勢最高、路程最遠的文化傳播要道――茶馬古道。
茶馬互市遺址：從古至今，天全為邊茶生產(chǎn)基地，種植加工邊茶形成傳統，至今不衰。古代官方實(shí)行茶馬專(zhuān)營(yíng)，引課等制度，歷代于碉門(mén)設茶馬司嚴格加強管理，并開(kāi)設“碉門(mén)茶馬市”（古代四川南路邊茶馬批發(fā)交易中心），漢藏商賈云集，商品交易活躍，有力地促進(jìn)了藏漢經(jīng)濟貿易往來(lái)、民族合作團結。
茶馬古道不但貫穿了滇、川、藏“大三角”地帶，其觸角還深入到了印度、尼泊爾、錫金、不丹和東南亞的另外一些國家。它既是一條把滇、川等地的茶葉輸往西藏和其他地區的通道，也是東西方互接的“臍帶”，從歷史的角度看，它還是推動(dòng)世界上不同地域、不同民族間經(jīng)濟文化交流的重要樞紐。
茶馬古道實(shí)現了滇、川及內地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿與藏區的騾馬、毛皮、藥材等物資間的交換，而負責運輸這些物資靠的都是馬幫和牦牛幫。
馱鈴和馬蹄聲幾乎成為茶馬古道的標識。
商貿上的往來(lái)同樣帶動(dòng)了民族文化間的交流與融合，藏傳佛教應運而生。于是，茶馬古道路途上走的不再光是運輸物資的馬幫，還有前去朝圣轉經(jīng)的信徒。
古道路邊的巖石和瑪尼堆上，還留有當時(shí)信徒們繪制、雕刻的大量佛陀、菩薩和高僧，及各種形象的神靈動(dòng)物、海螺、日月星辰等。這些或古樸或細致的藝術(shù)造型，賦予了茶馬古道一種精神上的莊嚴與神圣，也為那遙遠而艱辛的路途增添了幾許宗教神秘色彩。
茶馬古道因其難以想象的困難險阻和遙遠漫長(cháng)，漸漸被歷史的洪流和原始森林地貌掩蓋起來(lái)，只留下古道石板上二寸多深的馬蹄印，和沿路一座座古老而神圣的瑪尼堆、轉經(jīng)房，在告訴著(zhù)人們這條道路上曾出現過(guò)、發(fā)生過(guò)的那些關(guān)于文化，關(guān)于民族，關(guān)于宗教，蒼茫而深厚的歷史宏章。
