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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶源茶史 /  神農嘗百草的傳說(shuō)與茶的發(fā)現

            神農嘗百草的傳說(shuō)與茶的發(fā)現

            唐代陸羽《茶經(jīng)》稱(chēng)"茶之飲,發(fā)乎神農"。傳說(shuō)"神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解"。中國是發(fā)現與利用茶葉最早的國家,至今已有數千年的歷史。茶樹(shù)原產(chǎn)于中國的西南部,云南等地至今仍生存著(zhù)樹(shù)齡達千年以上的野生大茶樹(shù)。四川、湖北一帶的古代巴蜀地區據歷史的記載是中華茶文化的發(fā)祥地。從唐代、宋代至元、明、清時(shí)期,茶葉生產(chǎn)區域不斷擴大,茶文化不斷發(fā)展,并逐漸傳播至世界各地。茶,這一古老的飲料,為人類(lèi)的文明與進(jìn)步作出了積極的貢獻。

            茶的發(fā)現與利用

            中國是茶的故鄉。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史跋涉,現在茶已經(jīng)在全世界50多個(gè)國家中扎下了根,茶葉已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料之一。

            如以神農時(shí)代開(kāi)始算起,在中國,茶的發(fā)現和利用始于原始母系代族社會(huì ),距今大約有五六千年的歷史了。

            神農嘗百草的傳說(shuō)與茶的發(fā)現

            據茶史考證,最早利用茶的為神農氏——"神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。"神農,也就是遠古三皇之一的炎帝,相傳在公元前2700多年以前的神農時(shí)代。

            一說(shuō),神農為了給人治病,經(jīng)常到深山野嶺去采集草藥,他不僅要走很多路,而且還要對采集的草藥親口嘗試,體會(huì )、鑒別草藥的功能。有一天,神農在采藥中嘗到了一種有毒的草,頓時(shí)感到口干舌麻,頭暈目眩,他趕緊找一棵大樹(shù)背靠著(zhù)坐下,閉目休息。這時(shí),一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)上落下幾片綠油油的帶著(zhù)清香的葉子,神農隨后揀了兩片放在嘴里咀嚼,沒(méi)想到一股清香油然而生,頓時(shí)感覺(jué)舌底生津,精神振奮,剛才的不適一掃而空。他感到好奇怪,于是,再拾起幾片葉子細細觀(guān)察,他發(fā)現這種樹(shù)葉的葉形、葉脈、葉緣均與一般的樹(shù)木不同。神農便采集了一些帶回去細細研究,后來(lái)將它定名為"茶"。這就是茶的最早發(fā)現。此后茶樹(shù)漸被發(fā)掘、采集和引種,被人們用作藥物,供作祭品,當作菜食和飲料。

            二說(shuō),天神所賜,神農發(fā)現。當時(shí)神農氏給人治病,不但需要親自爬山越嶺采集草藥,而且還要對這些草藥進(jìn)行熬煎試服,以親身體會(huì )、鑒別草藥的性能。有一天,神農氏采來(lái)了一大包草藥,把它們按已知的性能分成幾堆,就在大樹(shù)底下架起鐵鍋,放入溪水,生火煮水。當水燒開(kāi)時(shí),神農打開(kāi)鍋蓋,轉身去取草藥時(shí),忽見(jiàn)有幾片樹(shù)葉飄落在鍋中,當即又聞到一股清香從鍋中發(fā)出,神農好奇地走近細看,只見(jiàn)有幾片葉子飄浮水面,水中湯色漸呈黃綠,并有清香隨著(zhù)蒸汽上升而緩緩散發(fā)。他用碗舀了點(diǎn)汁水喝,只覺(jué)昧帶苦澀,清香撲鼻,喝后回味香醇甘甜,而且嘴不渴了,人不累了,頭腦也更清醒了,不覺(jué)大喜。于是從鍋中撈起葉子細加觀(guān)察,似乎鍋邊沒(méi)有此樹(shù),心想:“一定是天神念我年邁心善。采藥治病之苦,賜我玉葉以濟眾生”。自此,一邊繼續研究這種葉子的藥效,一邊涉足群山尋找此種樹(shù)葉。一天,神農終于在不遠的山幼里發(fā)現了幾棵野生大茶樹(shù),其葉子和落入鍋中的葉片一模一樣,熬煮汁水黃綠,飲之其味也同,神農大喜,遂定名為“茶”,并取其葉熬煎試服,發(fā)現確有解渴生津、提神醒腦、利尿解毒等作用。因此在百草之外,被認為是一種養生之妙藥。據說(shuō),當年神農發(fā)現的這種“茶”,就是今天被人們稱(chēng)作茶的樹(shù)葉。

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