有些茶的典故可能不全來(lái)自民間，而是出于文人之手或經(jīng)過(guò)文人加工，但聽(tīng)起來(lái)仍是饒有趣味。如“看人上茶”的故事便很有意思。
相傳清代大書(shū)畫(huà)家、號稱(chēng)“揚州八怪”之一的鄭板橋曾在鎮江讀書(shū)。一天他來(lái)到金山寺，到方丈室看別人字畫(huà)，老方丈勢力眼，見(jiàn)鄭板橋衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，不屑一顧，僅勉強地招呼“坐?！庇謱π『蜕姓f(shuō)：“茶！”交談中得知鄭是同鄉，于是又說(shuō)：“請坐！”并喊小和尚：“敬茶！”而當老方丈得知來(lái)者原來(lái)就是大名鼎鼎的鄭板橋時(shí)，大喜，于是忙說(shuō)：“請上坐！”又急忙吩咐小和尚：“敬香茶！”茶罷，鄭板橋起身，老和尚請求賜書(shū)聯(lián)墨寶，鄭板橋乃揮手而書(shū)，上聯(lián)是：“坐，請坐，請上坐！”下聯(lián)是：“茶，敬茶，敬香茶！”這副對聯(lián)對得極妙，不僅文字對仗甚工，而且諷刺味道極濃。
還有一則朱元璋賜茶博士冠帶的故事，說(shuō)明太祖朱元璋一次晚宴后視察國子監，廚人獻上一杯香茶，朱正在口渴，愈喝愈覺(jué)香甜，心血來(lái)潮，乘興賜給這廚人一付冠帶。院里有位貢生不服氣，乃高吟道：“十年寒窗下，不如一盞茶”。眾人看這貢生敢忤皇上，大驚，朱元璋卻笑著(zhù)對了個(gè)下聯(lián)：“他才不如你，你命不如他”。這個(gè)故事，一方面是說(shuō)明朱元璋好茶，同時(shí)也較符合歷史，朱氏出身低微，比較能體諒勞動(dòng)者，自己又沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，重實(shí)務(wù)而輕書(shū)生，或許是真有的。
至于眾說(shuō)周知的敦煌變文“茶酒論”的故事，其本身很明顯自民間故事脫胎而來(lái)。這個(gè)故事以賦的形式出現，說(shuō)明已經(jīng)過(guò)文人加工整理，有人考證其為五代到宋初的作品，那么在民間流傳則應更早。而到明代又出現同樣母題的“茶酒爭高”的故事。同時(shí)，在藏族俗文學(xué)中也發(fā)現這個(gè)題材的作品。由此說(shuō)明，民間故事的生命力是很強的。而在中國人心目中，向來(lái)把茶看得比酒要重一些。
