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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶與文學(xué) /  茶與詩(shī)邂逅,會(huì )產(chǎn)生什么樣的火花?

            茶與詩(shī)邂逅,會(huì )產(chǎn)生什么樣的火花?

            中華茶文化歷史悠久,在中國幾千年的文學(xué)史中,茶與詩(shī)有著(zhù)難以割舍的情緣。文人雅士都喜歡以茶會(huì )友,泡上一壺好茶,在茶香彌漫中吟詩(shī)作詞,茶與詩(shī)總是相得益彰。

            茶與文學(xué)——茶詩(shī)

            茶與文學(xué)聯(lián)姻最早可以追溯到200多年以前,中國第一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中有“堇荼如飴”、“ 誰(shuí)謂荼苦”、“其甘如薺”的詩(shī)句……至今,有關(guān)茶的詩(shī)詞、品文、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品浩如煙海。

            最早的詠名茶詩(shī),是李白的《答族侄們中孚贈玉泉仙人掌茶》:

            嘗聞?dòng)袢?,山洞多乳窟。曝成仙人掌,似拍洪崖肩?/p>

            仙鼠如白鴉,倒懸清溪月。舉世未見(jiàn)之,其名定誰(shuí)傳

            茗生此中石,玉泉流不歇。示英乃禪伯,投贈有佳篇。


            中國最早的茶詩(shī)是左思的《嬌女詩(shī)》,全詩(shī)280言56句,陸羽《茶經(jīng)》選摘了其中十幾句佳詩(shī)。

            如“心為茶歌劇,吹噓對鼎瀝。”

            這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了一雙嬌女調皮可愛(ài)的神態(tài)。在園林中游玩,果子尚未熟就被摘下來(lái)。雖有風(fēng)雨,也流連花下,一會(huì )兒就跑了好多圈??诳孰y熬,模仿大人對嘴吹爐火,期望早點(diǎn)煮好茶水以之解渴。詩(shī)人詞句簡(jiǎn)潔、清新,不落俗套,為茶詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。

            不僅這些,古人眼中茶與詩(shī)之間碰撞出的火花還有很多:

            如唐代韋應物《喜園中茶生》中:“喜隨眾草長(cháng),得與幽人言。”

            這首茶詩(shī)言及茶品性潔,言及茶味非凡可以說(shuō)是山中靈芝,又說(shuō)到茶產(chǎn)自山區,說(shuō)起茶園。詩(shī)人看到茶茂盛的生長(cháng),喜在心頭,有靈性的茶與隱居此處的人進(jìn)行心靈的對話(huà)。茶好似詩(shī)人的摯友高尚充滿(mǎn)智慧,詩(shī)人愛(ài)茶之情溢于言表。

            如唐代元稹《一字至七字詩(shī)·茶》中:“茶,香葉,嫩芽……洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。”

            詩(shī)一開(kāi)頭就點(diǎn)出了主題——茶,接著(zhù)寫(xiě)了茶的本性,味香,形美,然后又寫(xiě)到了烹茶的過(guò)程,又談到了人們的飲茶習俗,最后又說(shuō)到了茶的妙處能夠提神醒酒,更是點(diǎn)到了茶道的最高境界“洗盡古今人不倦”,全詩(shī)構思奇特,趣味盎然。

            又如眾所皆知的唐代詩(shī)人白居易《山泉煎茶有懷》中:“無(wú)由持一碗。寄與愛(ài)茶人。”

            整首詩(shī)都起來(lái)朗朗上口,前兩句傳景色之神,生動(dòng)具體的描寫(xiě)了泉邊煮茶的情景,詩(shī)的最后兩句傳情通過(guò)對茶的感情表達對遠方知己的思念。

            更有愛(ài)茶的盧仝寫(xiě)的著(zhù)名的《七碗茶詩(shī)》中:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶……乘此清風(fēng)欲歸去。”

            寫(xiě)出了每一碗茶的美妙意境,茶對于他來(lái)說(shuō),不再是口腹之飲,茶似乎創(chuàng )造了廣闊的精神世界,將喝茶提升到了一種非凡的境界,專(zhuān)心喝茶可以忘卻煩惱不記世俗羽化登仙!

            縱觀(guān)古今,茶和詩(shī)一直都有著(zhù)不解之緣。此時(shí)此刻真的需要泡一杯好茶,翻開(kāi)古詩(shī)詞,品一杯茶賞一首詩(shī),感受詩(shī)歌與茶與心靈碰撞的美好時(shí)光。

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