鐵壺在茶室中，看似毫無(wú)精雕細刻，卻有種稚拙笨樸的素美，令人入目難忘。鐵壺這種簡(jiǎn)單的素美的深處，蘊藏著(zhù)枯淡的清寂之美。作為鐵壺史上第一家采用脫蠟法精鑄鐵壺的龍文堂，堪稱(chēng)日本鐵壺史上第一名堂。但依舊很多人不能理解龍文堂二代安之介的嵌金銀銅飛鳥(niǎo)瑞穗紋鐵壺(拍價(jià)97.75萬(wàn)元)為何競拍近百萬(wàn)，今天我們就聊聊百萬(wàn)鐵壺背后的那些事。
龍文堂堂主及創(chuàng )始
龍文堂原本是鑄銅世家，創(chuàng )辦人初代四方龍文為丹波龜山藩士，精于制銅手藝，于明合元年(1764年)在京都發(fā)明了用蠟型鑄造的方式來(lái)制作鐵壺。其后，龍文的兒子四方安之助(1780~1841年)繼承名號，創(chuàng )立了自己的作坊，即初代龍文堂，開(kāi)始以脫蠟法精鑄鐵壺，并一舉成名，奠定了龍文堂的基礎。
四方龍文 名波雄，字鼎介，之后歷代傳人通稱(chēng)安之介。至6代安之介時(shí)，龍文堂達到最鼎盛的時(shí)期，曾多次參加國內外頂級博覽會(huì )并獲獎，進(jìn)一步奠定了龍文堂的國際聲望和影響。
安之介乎?或安之助乎?
鐵壺藏界一直以來(lái)的一個(gè)困惑，龍文堂安之介乎?或安之助乎?目前支持安之助的資料為《平安人物志》的記載，傳世作品的木箱銘記中僅有少部分記載為龍文堂安之助。反之，記載為龍文堂安之介的箱銘和作品刻款為數較多，其中有明確紀年和各代目親簽的文字資料甚多。在日語(yǔ)發(fā)音中，安之助和安之介的發(fā)音是相同的，故對目前眾多資料分析，認為平安人物志所指的安之助可能為記錄者的筆誤，正確的名稱(chēng)應該為——龍文堂安之介。事實(shí)上龍文堂安之介在鐵壺界傳頌更多。
安之介鐵壺的花押和壺身銘記
龍文堂是從安之介個(gè)人的草創(chuàng )品演變成企業(yè)化的知名鐵壺制造商的，并在十九世紀初將京都鐵壺推上工藝的舞臺，且得到了廣大茶人的肯定，而安之介代表了此堂號的本家。龍文堂是從安之介個(gè)人的草創(chuàng )品演變成企業(yè)化的知名鐵壺制造商的，并在十九世紀初將京都鐵壺推上工藝的舞臺，且得到了廣大茶人的肯定，而安之介代表了此堂號的本家。
安之介作為京鐵代表堂號的最高級別的本家作品，絕非泛泛之輩。然而因為年代久遠，民間因商業(yè)利益將壺身、壺蓋等混淆搭配的情況時(shí)?？梢?jiàn)，這也造成了安之介作品鑒賞的難點(diǎn)和誤區。早期安之介作品和后期作品最明顯的分別在于“花押”。(注：花押也叫作畫(huà)押，是代替簽名的一種簽署樣式，通常會(huì )取姓名中的一至二字采用連筆速寫(xiě)、交錯相疊或加入一些符號，因此形狀千奇百怪，帶有藝術(shù)性)。
雖然花押是為了方便簽署而發(fā)明的簽署方法，但在正式的簽署場(chǎng)合仍為簽名而不能用花押。而與中規中矩的簽名相比，個(gè)性化的花押的優(yōu)勢是較難偽造。隨著(zhù)初代四方安之介在鐵壺鑄物界建立名聲，龍文堂的作品洛陽(yáng)紙貴。在不斷擴充壯大下，亦不斷有門(mén)生投其門(mén)下學(xué)師，前有介紹過(guò)的初代龜文堂波多野正平和初代秦藏六，至明治初期還有許多釜師入龍文堂這塊響亮的鑄物堂號內，目前熟知的大國壽朗、上田照房、井上等。
在龍文堂產(chǎn)品數量與品種日趨龐大與復雜的情況下，為區別龍文堂安之介最高級別的作品，在壺身鑄入龍文堂的字號以區別于一般龍文堂作品?？v觀(guān)各代目安之介作品，對于其作品的總體評價(jià)可用：精工、細膩、內斂、素雅和富含人文氣息來(lái)形容。相對于正平、藏六、大國等知名釜師以加入大量中國傳統圖騰紋或參考青銅器的作品相比，安之介作品一派素凈并不嘩眾取寵。取最為耐看的器型之美，注重壺身、壺蓋、壺流是、壺把的相應和協(xié)調，渾然天成，大巧若拙最為不易。
