茶中有道。這反映了中國一個(gè)有趣的文化現象:“官大表準”?。@個(gè)故事講的是幾個(gè)人對時(shí)間,在弄不清時(shí)間標準的情況下,人們的習慣心理是誰(shuí)的官階高,誰(shuí)的手表便走時(shí)準確,便以此為準校正手表走時(shí)?;实凼翘熳?,舉足為法,吐詞為經(jīng),乾隆說(shuō)玉泉是“天下第一泉”,誰(shuí)還有膽量再說(shuō)三道四!不服?忍看。目此不再為水的等次費唇舌了。
究竟什么水宜茶呢?一般人贊同陸羽的觀(guān)點(diǎn):“山水上,江水中,井水下?!边@是以水源分類(lèi),還要加上天上落下的雨水、雪水,還有今之自來(lái)水,蒸餾水。何種為佳?得具體分析。由于工業(yè)污染,“揚子江心水”大概無(wú)資格充當“水狀元”了。古人對烹茶用水并不教條,仍相信自己的經(jīng)驗或直覺(jué),就地取材。事實(shí)上天下人不可共飲一泉,何況茶人更重的是品茗之趣。由此而生發(fā)的“品水文學(xué)”旨在寫(xiě)茶趣,寫(xiě)情懷。
唐?白居易《山泉煎茶有懷》
瀉從千仞石,寄逐九江船。
迢遞康王谷,塵埃陸羽仙。
何當結茅屋,長(cháng)在水簾前。
北宋?王禹稱(chēng)《谷簾泉》
飛泉天上來(lái),一落散不收。
披巖日璀璨,噴壑風(fēng)飚liú。
采薪cuà絕品,詫茗澆窮愁。
敬謝古陸子,何來(lái)復來(lái)游。