范黎明,1971年生于江蘇宜興陶瓷世家。1986年跨入紫藝大門,在紫砂工藝二廠學(xué)藝,從師于高級(jí)工藝美術(shù)師徐元明先生。先后在陶瓷研究所、中央工藝美院深造,得高級(jí)工藝師、紫砂花貨名手陳國(guó)良先生悉心指點(diǎn)。1988因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)異被選送研究所深造,專業(yè)從事創(chuàng)作設(shè)計(jì),期間得到中國(guó)工藝美術(shù)大師徐漢棠先生的指導(dǎo),而獲益匪淺。
范黎明在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新求變,無論造型還是裝飾都有獨(dú)特風(fēng)貌,端遍地開莊、典雅而風(fēng)華樸茂。先后應(yīng)邀參加過歷屆中國(guó)(國(guó)家級(jí))工藝美術(shù)大師精品展并屢獲獎(jiǎng)項(xiàng),作品多次在報(bào)刊雜志宣傳報(bào)道。代表作有《君竹壺》、《竹鼓壺》、《碩艷茶具》、《四代同堂》等,已被多家博物館和海內(nèi)外人士珍藏。范黎明著有《論紫砂藝術(shù)》、《紫藝人生》等專業(yè)論文,并在各級(jí)各類刊物上發(fā)表?!独杳髯髌芳肥撬牡靡庵?。
當(dāng)今,紫砂藝術(shù)更加光彩奪目,朝氣蓬勃的紫砂業(yè)已成為眾多人立志耕耘的行業(yè)。珍愛人士日益廣泛,從業(yè)隊(duì)伍蓬勃發(fā)展。紫砂藝術(shù)已經(jīng)成為人們茶余飯后、修身養(yǎng)性的喜好。
藝術(shù)之所以為藝術(shù),首先它是人的藝術(shù),是灌注人的思想與精神的藝術(shù),它是人基于生活的一種創(chuàng)造。從歷史中一路走來的紫砂藝術(shù)雖然從沒像今天這樣興盛,但它的璀璨光環(huán)一直沒有磨滅,正是因?yàn)橛泄┐骸r(shí)大彬等一些有創(chuàng)新智慧的紫砂藝人在繼承與傳承,才使紫砂技藝發(fā)揚(yáng)光大、欣欣向榮,他們理應(yīng)是現(xiàn)代紫砂人學(xué)習(xí)的榜樣。
作為業(yè)內(nèi)人士,范黎明與所有同行正一起享受著紫砂藝術(shù)帶來的種種好處,每當(dāng)捧起紫砂杯,凝望紫砂壺,愜意擋不過憂心,總覺得如日中天的表象下隱含著危機(jī)……
范黎明認(rèn)為,當(dāng)今的宜興紫砂界,某些新的年輕從業(yè)者,他們制壺之間的短暫知識(shí)積累必將制約紫砂明天的發(fā)展:在若干他人作品基礎(chǔ)上拼湊一把紫砂壺“作品”者有之,借他人之手設(shè)計(jì)作品者有之,純粹仿前人或他人作品者有之……他們的“作品”講究最多的是匠人式的制作手法,缺乏的是賦予壺以生命的人的思想,以至于他們連自己都無法品味自己“作品”的真正內(nèi)涵。由此看來,他們急需提高自己的內(nèi)涵。
可喜的是,紫砂業(yè)的管理與職評(píng)部門對(duì)從業(yè)者晉升職稱提出了素質(zhì)方面的硬要求。相當(dāng)一部分從業(yè)者開始重返學(xué)校去提高自己,可后天的補(bǔ)養(yǎng)到底有多少作用,當(dāng)中為“提升”而去提高的人究竟有多少,這些都是未知數(shù)。
藝術(shù)是純粹的,它是純粹之人的藝術(shù)。因此,紫砂壺真正要被冠以藝術(shù)頭銜,關(guān)鍵是要有德藝雙修的紫砂人。這樣的人才能在紫砂壺中匯聚精神,才不至于讓純凈的紫砂壺容納太多世俗中骯臟的東西,他們才能被人們稱之為紫砂藝人,他們才是紫砂藝術(shù)的真正光大者。