傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,最早利用茶葉的是中國(guó)漢族人,茶葉最早是被中國(guó)人作為藥物而加以利用的。中國(guó)一位學(xué)者通過(guò)考察研究后認(rèn)為,茶葉最早是云南少數(shù)民族的可口食物。
湖南民間文化工作者曹子丹酷愛(ài)研究茶文化史。他多次赴云南考察后發(fā)現(xiàn),云南的思茅、西雙版納地區(qū)很多原始森林中生長(zhǎng)著樹(shù)齡上千年的單株式大群落野生型或人工栽培型茶樹(shù),這些喬木型茶樹(shù)至今還被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族采摘,制成茶葉。
通過(guò)多次考察,曹子丹發(fā)現(xiàn)這些民族還保留著一些很原始的“吃”茶習(xí)俗。如基諾族、愛(ài)尼族將茶的嫩葉經(jīng)沸水稍浸泡后,撈起佐以辣椒、鹽,做成涼拌茶吃,布朗族人將鮮嫩茶葉經(jīng)沸水浸泡后加入鹽和辣椒,然后放入竹筒中,封口后埋入地下,一個(gè)月后成了“酸茶”,挖出后食用。
在茶馬古道發(fā)源地考察中,曹子丹發(fā)現(xiàn),為茶馬古道提供茶葉的幾乎全是少數(shù)民族聚居地區(qū)。如思茅地區(qū)的景邁村,是一個(gè)傣族村寨,寨子附近原始森林中近年來(lái)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)畝千年人工栽培型古茶林,栽種茶的是原在此地生活的布朗族人。曹子丹認(rèn)為,云南少數(shù)民族是最早利用茶的族群。
中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園副研究員張順高說(shuō),栽培這些古茶樹(shù)的人是生活在云南的一些少數(shù)民族,尤其是布朗族、德昂族,還有基諾族、愛(ài)尼族。他認(rèn)為,云南一些少數(shù)民族的“吃”茶方法表明,人類對(duì)茶的利用很可能首先是食用,而不能以《神農(nóng)本草》中的傳說(shuō)﹕“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”作為茶最早是藥用的依據(jù)。很可能是這些少數(shù)民族在“吃”茶后發(fā)現(xiàn)茶所具有的“醒睡”、“驅(qū)風(fēng)寒”等藥物作用,而將它作為了民間藥方的配方或主劑。
茶在中國(guó)人的日常生活中占有重要的位置。中國(guó)的茶葉生產(chǎn)已有數(shù)千年的歷史,元代的雜劇《玉壺春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱詞中,均可見(jiàn)“早晨開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬醋茶”之句。