曾致賢：臺灣著(zhù)名茶人的兩岸茶緣
1989年，曾致賢作為臺灣首批茶文化訪(fǎng)問(wèn)團成員訪(fǎng)問(wèn)大陸。20多年來(lái)，他幾乎跑遍了大陸所有茶山。最讓他回味的除了茶香，還有他與那些老茶莊的故事。
曾致賢的家在臺灣彰化。他家隔壁有一間百年老茶行。從祖父開(kāi)始，一家人就常常到茶行喝茶。茶香從此在曾致賢的生活中繚繞不去。曾致賢后來(lái)進(jìn)入中國時(shí)報工作，受派采訪(fǎng)茶文化相關(guān)的新聞。他說(shuō)，臺灣目前所栽種的茶樹(shù)品種，大多是距今兩百多年前由福建移民帶去的，而臺灣早期的制茶技術(shù)亦是由福建師傅所傳授。目前臺灣所產(chǎn)制的烏龍茶、包種茶等茶類(lèi)，其產(chǎn)制技術(shù)皆來(lái)自福建。史料記載，嘉慶年間，柯朝氏從福建武夷山引進(jìn)茶種，種于今臺北縣瑞芳山區，相傳為臺灣北部制茶之始。咸豐乙卯年（1855年） 林?zhù)P池氏從福建引進(jìn)青心烏龍種茶苗，種于凍頂山，據悉為臺灣凍頂烏龍茶之始。清光緒年間，張氏兄弟又從安溪引進(jìn)純種的鐵觀(guān)音茶，在木柵樟湖山種植，相傳為今日木柵鐵觀(guān)音之始。
閩南有句老話(huà)叫“吃果子拜樹(shù)頭”。在跑遍了臺灣的茶山之后，曾致賢就想到大陸走一走看一看，也想把繁榮的臺灣茶文化帶到大陸推廣。
也許是生長(cháng)在老街的緣故，曾致賢喜歡搜集老東西，因此也開(kāi)始搜集大陸的老茶。他說(shuō)， 一個(gè)地方的老字號能夠留下來(lái)，表示它的信譽(yù)、品質(zhì)跟一般廠(chǎng)家不一樣，才會(huì )百年不墜。十幾年前，一次偶然機會(huì )，他喝到一支1953年產(chǎn)的老千兩茶（湖南安化的一種傳統名茶，以每卷的茶葉凈含量合老秤一千兩而得名）。2001年，他寫(xiě)成并出版了《方圓之緣－－深探緊壓茶世界》一書(shū)。曾致賢盛贊千兩茶是“茶文化的經(jīng)典，茶葉歷史的濃縮，茶中的極品”，并在書(shū)中提到了那支1953年的千兩茶。他只知道，1958年以后已經(jīng)不生產(chǎn)千兩茶，但這支寫(xiě)有“華堂”二字的千兩茶究竟是哪一家茶廠(chǎng)生產(chǎn)，由誰(shuí)來(lái)制作，仍是個(gè)謎。后來(lái)，益陽(yáng)日報的一位記者通過(guò)多方考證得知，竹簽上的“華堂”二字就是制作這支千兩茶的老師傅的簽名。2009年，曾致賢受邀前往安化參加首屆黑茶文化節，終于見(jiàn)到了他一直掛念的華堂老人。見(jiàn)到李華堂的那天，下著(zhù)雨，老人半躺在床上幾乎不能動(dòng)，連話(huà)都說(shuō)不出來(lái)。但當曾致賢誠心誠意地泡了一壺寫(xiě)著(zhù)“華堂”兩字的千兩茶，并給老人奉上時(shí)，李華堂老人一下坐了起來(lái)，捧著(zhù)這壺茶，手足足抖了五六分鐘。時(shí)隔半個(gè)世紀，這一支千兩茶穿越海峽，重新回到當年的制茶人手里。老人喝下茶，哽咽說(shuō)出：“這支茶是我做的。”
如今，曾致賢依然常年奔波于海峽兩岸，武夷山等大陸著(zhù)名茶山他已經(jīng)記不清跑了多少趟了。他說(shuō)，大陸的老茶莊正在一天天老去，故事也在隨著(zhù)老茶人的凋零而沒(méi)法傳承。他希望能盡自己微薄之力，讓這些茶的故事隨著(zhù)茶香代代相傳，“畢竟飲水要思源嘛！”曾致賢說(shuō)。
