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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  名人與茶 /  徐漢棠與徐門(mén)紫砂

            徐漢棠與徐門(mén)紫砂

            提及紫砂壺,一代大師顧景舟是繞不開(kāi)的名字。無(wú)論是在制壺業(yè)內,還是在拍賣(mài)場(chǎng)上,他的地位至今無(wú)人撼動(dòng)。一把“景舟壺”動(dòng)輒是千萬(wàn)元身價(jià)。

            80歲的徐漢棠老人是顧景舟的第一位入室弟子,他的壺如今也是千金難求。今年1月,徐漢棠經(jīng)典作品“四世同堂”紫砂壺以80.64萬(wàn)元成交。6月,徐漢棠制、韓天衡刻畫(huà)的一把“秦權壺”,又拍出86.25萬(wàn)元的高價(jià)。

            徐漢棠一生經(jīng)歷了社會(huì )政局的幾次重大變革對紫砂行業(yè)的影響,“從民國時(shí)期家族老字號的經(jīng)營(yíng)開(kāi)始,繁榮與動(dòng)蕩波折起伏,特別是解放初,迫于生活,許多手藝極高的藝人改行。”他感嘆道,“今天,紫砂被許多藏家所追捧,可以說(shuō)是難得的盛世,整個(gè)紫砂行業(yè)遇到了歷史上最繁榮的時(shí)期。”

            2006年,在從藝60年之際,徐漢棠被授予“中國工藝美術(shù)終身成就獎”,是目前中國紫砂界唯一獲此殊榮者。光環(huán)加身讓徐漢棠愈感肩上擔子之重。古稀之年,他仍不輟著(zhù)書(shū)立說(shuō),并且重金回購自己流落在外的早年代表作品。“我要用實(shí)物說(shuō)話(huà),讓后代更好地傳承這門(mén)絕活。”他說(shuō)。

            景舟遺風(fēng)與漢棠創(chuàng )新

            徐漢棠清楚地記得:“1952年3月,我成為顧景舟的第一位入室弟子。”他與顧景舟結下了三十年的師徒之緣,在技藝上得其真傳,悟其奧秘。

            1952年,徐漢棠20歲,而顧景舟已經(jīng)是赫赫有名的壺藝大師了。當年,徐漢棠欲拜顧景舟為師時(shí),顧老出了個(gè)考題,讓他制作一副紫砂壺專(zhuān)用工具“矩車(chē)”,如果達到要求,才答應收他為徒。當年的“毛頭小子”徐漢棠根本找不到合適的材料,但他硬是憑著(zhù)幾件簡(jiǎn)陋的刀、鑿,精心琢磨完成了考核,得到了顧老的認可。

            師從顧景舟,徐漢棠獲益匪淺,同時(shí)他還博采眾長(cháng),吸取了王寅春、朱可心等“紫砂七老”的技藝精妙,不少創(chuàng )新做法開(kāi)紫砂藝術(shù)之先河。

            上世紀六七十年代,他為上海盆景協(xié)會(huì )制作了250多種花盆。這些花盆大多小巧可愛(ài),最小的直徑2~3厘米,大的也不過(guò)20~30厘米。他制作的花盆揚名上海,人稱(chēng)“漢棠盆”,有“收不到‘漢棠盆’,就不叫收藏”的說(shuō)法。

            1972年,徐漢棠與胞弟徐秀棠設計了一套“十五頭嵌銀絲咖啡具”,由中國故宮博物院收藏。此后,紫砂鑲嵌金銀絲裝飾的新工藝誕生。

            徐門(mén)紫砂五代流傳

            徐漢棠能夠拜壺藝泰斗顧景舟為師,在紫砂工藝領(lǐng)域占一席之地,并非偶然,他出身于有名的紫砂世家。

            江蘇省宜興市蜀山鎮,有“中國陶都”之稱(chēng)。徐漢棠就出生在這里,祖父徐錦森從道光年間開(kāi)始制作紫砂,開(kāi)設有“??堤?rdquo;,產(chǎn)品遠銷(xiāo)南洋和東洋。

            徐漢棠的外曾祖父邵云甫則是紫砂一代宗匠邵大亨的后裔。四個(gè)舅父皆為紫砂高手。其中,小舅邵全章水準極高,與顧景舟切磋甚密。這也是為什么徐漢棠能拜顧景舟為師的原因之一。

            從祖父徐錦森開(kāi)始,到徐漢棠,再到他的孫輩徐曲、徐光,徐家五代從事紫砂事業(yè),被人譽(yù)為“紫砂良工出徐門(mén)”。

            就在國家授予徐漢棠“中國工藝美術(shù)終身成就獎”之后不久,江蘇省就將“徐門(mén)紫砂”作為中國“申遺”項目上報。

            重金回購作品傳承后人

            宜興陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)史俊棠曾說(shuō),三四年前,他能數出紫砂大師10來(lái)人、工藝師170多人,共300多人?,F在他已經(jīng)報不出數了,靠紫砂吃飯的有說(shuō)3萬(wàn)人,有說(shuō)5萬(wàn)人、7萬(wàn)人,無(wú)從統計。

            紫砂行業(yè)迎來(lái)了大繁榮,人才輩出,但老紫砂藝人們卻萌生了自己的擔憂(yōu)。

            “現今令人遺憾的是,很多紫砂藝者不去體悟紫砂藝術(shù)特有的語(yǔ)言,缺乏藝術(shù)的想象力。”徐漢棠感嘆。

            紫砂收藏也存在“虛火”。“某些收藏家缺乏真正的鑒賞力,他們要的是值錢(qián)的,而不是精美的;是時(shí)髦的,而不是獨特的。藝術(shù)家的名字比作品的品質(zhì)更重要——人們是靠耳朵去欣賞視覺(jué)作品,致使仿作、偽作的惡劣傾向泛濫。”徐漢棠說(shuō)。

            近幾年,徐漢棠陸陸續續從臺灣重金回購了他早年做的100多件紫砂花盆。

            “臺灣人曾說(shuō)我的‘漢棠盆’前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。我只承認前半句,后半句讓后人來(lái)驗證。”徐漢棠說(shuō),“我想自己創(chuàng )辦一個(gè)藝術(shù)館,把這些作品放進(jìn)去,一個(gè)都不能少。”

            徐漢棠老人希望,能有更多的紫砂作品實(shí)物留給后人,傳承紫砂藝術(shù)。

            “紫砂藝人長(cháng)江后浪推前浪,這是幸事。但是,年輕藝人中,卻有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān),有人屬于炒作派,受名利驅動(dòng),急功近利。做壺才幾年,卻把自己吹成大師、陶藝家。還有一種屬于實(shí)干派,他們心態(tài)平和,學(xué)藝嚴謹,技術(shù)不斷提高,今后將挑起中國紫砂業(yè)的大梁,這是我最想看到的。”徐漢棠說(shuō)。

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