佛說(shuō)：前生的千次回眸換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。也許與西山的邂逅是前世修來(lái)的緣份，走了很久很久，那氤氳的淡淡的香氣仍在心頭凝結不散，是茶香？佛香？還是……如果妙筆能描繪出西山的意境，我會(huì )懷著(zhù)虔誠的心去細述……
車(chē)行至城市邊緣，風(fēng)很柔和地吹，我仿佛一下子有了活動(dòng)的空間，身體沒(méi)有動(dòng)，可是，卻感到一種排開(kāi)鋼筋水泥堆的輕松和舒適。在城市呆久了，日積月累的情緒積淀在心底，稍有變化，它便象施魔法般鋪天蓋地地擴散開(kāi)來(lái)，讓你厭厭倦睡，沉迷其中，醒也醒不來(lái)，便任由這情緒張牙舞爪的肆虐。
終于決定去一個(gè)可以自由喘息的地方，南寧，桂平，直到西山，空氣越來(lái)越透明，撲面而來(lái)的綠色讓人感覺(jué)愜意極了，大口地呼吸，甚至想大聲地呼喊。山里長(cháng)大的孩子，對青山秀水有著(zhù)血脈一樣的情感；在桂平西山，那般靈秀，那股茶香，那縷佛緣，讓我所有美好的記憶都蘇醒過(guò)來(lái)。
桂平西山
西山秀景
用秀來(lái)形容西山也許只能展現它的富有靈性的一面，幽、綠、古、勝、美、妙、趣，信手拈來(lái)的詞似乎都與它有緣。山間佳木交蔭，泉水淙淙，小鳥(niǎo)啁啾，古松蒼勁，怪石嶙峋，意境超然，隱隱中總覺(jué)著(zhù)有一股靈氣。
售票處旁邊是思靈湖。四面環(huán)繞著(zhù)高低起伏的青山，使它顯得更加清秀。湖水清澈如鏡，藍天白云在湖面上靜靜地行走，時(shí)有不知名的鳥(niǎo)兒在湖面上悠閑的飛翔，在湖心島上靜坐，你的心神不經(jīng)意間便被它勾走。山間幽徑，古樹(shù)參天，而最惹眼的當屬“虬枝盤(pán)旋，老皮翻疊，狀如魚(yú)鱗”的“龍鱗松”，相傳乾隆皇帝游江南時(shí)，慕名來(lái)到桂平西山，見(jiàn)此古松參天，風(fēng)光如畫(huà)，不覺(jué)游興大發(fā)。他把“龍袍”脫下，掛到松樹(shù)上，從此，這些松樹(shù)便長(cháng)出了“龍鱗”，后人稱(chēng)之“龍鱗松”。撫摸一下龍皮，糙糙的感覺(jué)，卻很真實(shí)，嘆息一聲，不知它歷經(jīng)了多少的磨難才得以鑄就今日直入云宵的氣勢，人生亦是如此吧。
在一棵根須裸露、盤(pán)根錯節的奇妙大樹(shù)旁，是自古為人們稱(chēng)道的乳泉。據說(shuō)，乳泉“清冽如杭州龍井，而甘美過(guò)之。時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉?！?泉深1米許，清澈明透，旁有竹筒，早不禁不住誘惑，舀一筒子泉水，大口地暢飲，頓覺(jué)口中甘甜生津、心曠神怡。忽然間，好想掬一捧清泉洗一把臉，洗去滿(mǎn)身的征塵，滿(mǎn)心的煩擾，卻在伸手間猶豫了，讓它給更多的慕名者以滋潤和福澤吧。屹立在西山腰巖石上的中山閣，是游覽棲憩的好去處。據說(shuō)國父孫中山先生曾游西山，后人為紀念此事，命此閣為“中山飛閣”。站在閣中，憑欄遠眺，桂平的山光水色，盡收眼底。而西山景致最佳之處，當屬九龍亭，這里已接近山頂，清冽的空氣，沁人心脾，帶著(zhù)一絲絲的甘甜，一絲絲的幽香，瞬間就有了一種超塵脫俗、神清氣爽的感覺(jué)。四周是一片云海，一團團，一簇簇，如柳絮，似白棉，漂浮著(zhù)，滾動(dòng)著(zhù)，只有山尖像礁石一樣出沒(méi)于云海中，忽隱忽現，撲朔迷離，別有一番風(fēng)韻。山風(fēng)乍起，云霧漸散，但見(jiàn)空谷幽深，蒼松翠榕，嫩綠山茶，亮麗逼眼。山腳下桂平城區和宛如銀白緞帶的潯江隱隱可見(jiàn)，一切皆入畫(huà)，而畫(huà)中人的我多想讓時(shí)間再多停留一會(huì )。有索道凌空上下，游客在上面興奮地高呼，指指點(diǎn)點(diǎn)，“一覽眾山小”的意境并不是時(shí)時(shí)都可以去體味的。心間有首詩(shī)在吟唱“索道凌空觀(guān)美景，乘客如飛彩云間。蒼松綠樹(shù)足下過(guò)，得悠閑時(shí)且悠閑！”，人生難道幾回醉，醉在景中不思歸哦！
龍華寺
古剎佛香
西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國十三大佛教圣地之一，有李公祠、洗石庵、龍華寺、觀(guān)音巖等。而有趣的是洗石庵是尼姑庵，龍華寺是和尚廟，在同一座山里既有庵又有廟，既有尼姑又有和尚，這在全國的佛教圣地中是極罕見(jiàn)的.聽(tīng)路人在講一個(gè)笑話(huà)，男孩子與女孩子戀愛(ài)，吵架的時(shí)候，女孩子說(shuō)，我不和你好了，我要上洗石庵當尼姑去；男孩子著(zhù)急了，便說(shuō)，那我上龍華寺做和尚。女孩子便開(kāi)心地笑了。我也笑了，世間情事真是很奇妙。
李公祠是為了紀念唐代御史——李明遠而建的，至今已有1000多年的歷史，是全國佛教重點(diǎn)保護寺廟。洗石庵在李公祠的后面，又稱(chēng)“下寺”，“洗石”之意，是佛家認為西山身居瘴鄉，必須讓“雨、露、煙、潭”不斷地洗刷，才能達成正果。庵內大殿中央的是佛龕，大雄寶殿內供奉佛祖釋迦牟尼和四大菩薩。
據導游介紹，每逢每年二月十九日、六月十九日、九月十九日的“觀(guān)音誕”，庵內更是香火鼎盛，人山人海。洗石庵原住持釋寬能法師，于1989年9月21日圓寂，享年94歲。其遺體火化后發(fā)現了三顆舍利子，是世界上發(fā)現的首例女舍利子。其中白色的那顆肉舍利，透過(guò)放大鏡觀(guān)看，可看到舍利子上有一張人的臉，五官齊全與釋寬能法師生前的臉極為相似。而法師那串檀香木做的佛珠，在隨她的遺體一起火化后，竟有48顆未被燒毀，也著(zhù)實(shí)在令人費解。在洗石庵背面的一方凈土，人們?yōu)榱司拺阉诖私ㄆ鹆遂`塔.往上是龍華寺，因為龍華寺在洗石庵上方與之相對，所以又稱(chēng)為“上寺”。龍華寺始建于清朝，是目前西山寺廟建筑中規模最宏偉的一座，據說(shuō)西藏的大藏法王也曾到此處傳經(jīng)。龍華寺前殿供奉著(zhù)彌勒佛和四大金剛；中殿為文昌閣；后殿為大雄寶殿。而乳泉就在龍華寺的左側，看來(lái)寺廟的確是頗有靈氣之地。
很多游客都在燒香拜佛，四溢的香氣讓人感到無(wú)比的虔誠。我也點(diǎn)燃了手中的香，看著(zhù)裊裊上升的輕煙，長(cháng)跪佛祖面前，許下自己的心愿；耳邊是僧人虔誠的誦經(jīng)，沒(méi)有節律，但是懾人心魄。很安靜，只有或遠或近高低起伏的頌咒，和禮器或清脆或沉悶的伴音。它們交合在一起，如潮水般將我包容……我隱隱感到周?chē)袩o(wú)數金色的祥氣，它們上下盤(pán)旋往返，穿過(guò)我的身體，拽出令我心煩意亂的雜念。在菩薩面前，我忘記了什么是仇恨，什么是怨言，心中只有友愛(ài)和善意。
誠然，菩薩不是救世祖，可人們還是愿意把心愿說(shuō)給它聽(tīng)。無(wú)論何種膚色，無(wú)論何種人種，人們希望那一縷縷佛香能夠把他們心中美好的心愿和祝福帶給自己的親人和朋友，而留一份寬容和祥和的心態(tài)給自己，無(wú)論許的心愿能否實(shí)現，縷縷佛香總會(huì )飄進(jìn)夢(mèng)想的天空。很少拜佛，但片刻間的領(lǐng)悟讓自己不由得感嘆古剎驚人的力量，這也許就是佛緣。中餐在洗石庵的敬慈齋飯館享用，這是我品嘗過(guò)的最味美的齋飯了。芋頭做的如意吉祥魚(yú)，面粉加工成面筋制成的“雞肉”叉燒，豆制品加入馬蹄等原料做成的“香腸”，吃起來(lái)“原汁原味”，卻全是素食，不得不讓人感嘆廚師的絕佳手藝。
到桂平西山尋一抹茶香、一抹佛緣嘗過(guò)洗石庵的茶，那股清潤心脾的香醇讓我在心中一直久久地懷舊和回味。
細品香茗
“乳泉水泡西山茶”，果然名不虛傳。拿起茶杯，只輕輕一聞，一陣沁人心脾的芳香撲鼻而來(lái)，沒(méi)有咖啡的濃郁，沒(méi)有玫瑰的熾烈，那是一種純正的、怡人的芳香，有如微風(fēng)撲面的清爽，有如細雨加身的舒暢。慢慢地呷上一口，一股清香流入口中，甘甜漫上舌尖，拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的香，在心肺中回蕩，渾身的汗毛抖擻起來(lái)，毛孔舒張開(kāi)來(lái)，這是一種怎樣的感受啊，只這一口，讓人有了一種天高任鳥(niǎo)飛，海闊任魚(yú)躍的開(kāi)闊，有了一份松濤響千里的豁達。無(wú)怪古人贊西山茶：“色清綠而味芳冽，不減龍井?！?
品著(zhù)茶，不知不覺(jué)已到下午四時(shí)。一線(xiàn)斜陽(yáng)越過(guò)紅漆窗欞，投在了茶杯上，陽(yáng)光下，裊裊茶煙，氤氳而來(lái)，又有一縷縷誦經(jīng)聲傳過(guò)來(lái)。不由得又抿了一口茶，這山，這水，這樣的恬淡，讓人有一種發(fā)自心底的感動(dòng)?！安涣w荊卿醉酒情，飲中何物比茶清?！?齒頰留芳間，亦有些沉醉。
下山了，路邊行人匆匆，車(chē)輛如織讓我回過(guò)神來(lái)，西山的茶香、佛香攪亂了我的心神……突然間，平添了幾縷依依不舍的情緒……
