RM新时代官网

  1. <del id="arpep"></del>
      1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

            <del id="arpep"></del>
          1. 首頁 /  茶文化 /  名人與茶 /  “建溪官茶天下絕”——陸游與建茶

            “建溪官茶天下絕”——陸游與建茶

            陸游(1125-1210年)字務(wù)觀,號放翁,山陰(浙江紹興)人,南宋著名詩人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時深受家庭親友間愛國思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮產(chǎn)試,為秦檜所黜,孝宗即位,賜進士出身。淳熙年間提舉福建路常平茶事,三主武夷山?jīng)_佑觀。詩詞皆工,尤以詩著名,與范成大、楊萬里、尤袤并稱“詩詞四大家”。“六十年間萬首詩”,在《陸游全集》中涉及茶事詩詞達320首之多,絕大部分是與建茶有關(guān),是歷代寫茶事詩詞最多的詩人。

            放翁早年嗜酒,詩作頗多。“孤村薄暮誰從我,惟是詩囊與酒壺。”入閩為茶官以后,“寧可舍酒取茶”;直至晚年“畢生長物掃除盡,猶帶筆床茶灶來。”他不以酒神杜康自況,卻以茶神自比,“桑苧家風(fēng)君莫笑,他年猶得作茶神?!弊苑Q生砰有四嗜:詩、客、茶、酒。以詩會友,以茶待客。

            陸游一生坎坷重重,雄圖難展。年青時立下“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的壯志,一片報國赤忱之心,卻在坎坷的仕途中輾轉(zhuǎn)磨平。憾嘆自己“報國欲死無戰(zhàn)場”,落得個“身如林下僧”。最后是“一紙除書到海邊,紫皇賜號武夷仙”。提舉武夷沖佑觀,優(yōu)游故里,直至致仕,心系武夷,終其天年。

            淳熙五年(1178年)二月間,放翁自成都出發(fā),對抵臨安(今杭州市),孝宗皇帝聞其詩才,召見了他,然而卻不予重任,竟派他到福建路平茶公事。他《答建寧陳通判啟》寫道:“含英咀華,早預(yù)蓬萊道山之選;飛英騰茂,暫為治中別駕之行”。此后,《水品》、《茶經(jīng)》常在手,前身疑是竟陵翁“。當(dāng)了十年茶官,有機會品嘗天下名茶,留下不少有關(guān)名茶的絕妙詩句。如“建溪官茶天下絕”、“隆興第一壑源春”和“釵頭玉茗妙天下,瓊花一樹直虛名”。對北苑茶、武夷茶。壑源茶以及峨嵋、顧渚等地的名山僧院的新茶、清泉,放翁多次品嘗,贊賞極多,如“思酒過野店,念茶叩僧扉”,不勝枚舉。

            陸游嗜茶、愛茶,尤喜建茶,慕建茶之名已久。隆興元年(1163年)他從福建寧德主簿任滿回臨安,孝宗皇帝賜進士出身,遷樞蜜院編修,獲賜“樣標龍鳳號題新,賜得還因作近臣”的北苑龍團鳳餅茶,在《飯店碾茶戲作》詩云:“江風(fēng)吹雨喑衡門,手碾新芽破睡昏。小餅龍團供玉食,今年也到浣溪村”。小餅龍團是福建轉(zhuǎn)運使蔡襄督造入貢的“上品龍茶”,供皇帝所供用或恩賜的御茶。如今居然得賜分享,放翁感到十分高興,所以碾茶時乘興寫下這首贊譽建茶的詩。是年冬天,提刑王彥光訪陸游并送建茶,他在答謝詩中有“遙想解醒須底物,隆興第一壑源春。”壑源春乃建州名茶,《東溪試茶錄》說:“建安壑源嶺產(chǎn)茶,味甲(北宛)諸焙?!标懛盼膛c朱晦翁交往甚篤,朱熹曾以武夷茶壯斗品--白云佛共茶為禮品饋送,他接茶后寫下《喜得建茶》詩云:“玉食何由到草萊,生奩初喜拆封開。雪霏庾嶺紅絲[石畏],乳泛閩溪(建溪)綠地材。舌本常留甘盡日,鼻端無復(fù)鼾如雷。故應(yīng)不負朋游意,自挈風(fēng)爐竹下來?!钡玫胶糜阉蛠淼奈湟牟?,高興地打開茶盒,立即用珍貴的紅絲碾碎后到竹林下烹飲,覺得舌本留甘,睡意全無。對于建茶的韻味,放翁曾有過多種描述:“舌根茶味永”,“茶甘半新啜”,“甌聚茶香爽齒開”和“茶散茶甘留舌本”等贊譽建茶的優(yōu)佳品質(zhì)。

            年已54歲的放翁,除提舉福建路常平茶事,晚秋就輕車就道,奔赴建州任所。在《福建到任謝表》中說:“五十之年已過,非復(fù)壯心;八千里路來歸,況如昨夢。”他帶著壯志難酬的憂憤心情來建州任職,又在《到作謝史丞相啟九州:“昨者甫還吳會,即使甌既多,便安尤極?!痹谪┫嗌俑抵鼙卮鬄殛懹勿T行,贈詩云:“暮年桑苧毀茶經(jīng),應(yīng)樹熊征行不到閩。今有云孫持使節(jié),好因貢焙祀茶人?!?/P>

            是年冬抵達任所。建寧府同僚設(shè)宴接風(fēng),正值是雪花飛舞的冬天,怨即席賦《適閩》詩云:“春殘猶看少城花,雪里來嘗北苑茶。未恨光陰疾駒隙,但驚世界等流沙。功名塞外心空壯,詩酒樽發(fā)已華。官柳弄黃梅放白,不堪倦馬又天涯?!泵鎸ρ┚耙髟伣ú?,他把欲“脫”(朝廷的腐?。┯暗谩保ɡ^承乃祖遺風(fēng))的心境,揉進了這首詩里。

            陸游在建州(今福建建甌市)時日吟泳甚多,滿紙珠璣的茶詩,寄寓深遠。反茶道的高尚,斗茶的技巧,建茶的韻味,制茶的韻味,制茶的妙法,以及對建茶的品評與他抗世疾惡的愛國豪情碾入飲茶詩中。

            “北窗高臥鼾如雷,誰遣茶香挽夢回。綠地毫甌雪花乳,不妨也道入閩來?!痹娫诮ò菜鳎?dāng)茶官司免不了要試茶,新茶出焙要呈茶官品試。詩人說他正在熟睡之際,茶事司的吏役把茶煎好,正準備請他試茶,而茶的香味卻已把他從夢中熏醒,足見建茶香味之烈。雖然帶有夸張色彩,但的確是來閩就任始能有此“口?!?。建茶的神奇功效在另一首《晝臥聞碾茶》表現(xiàn)出來。詩云:“小醉初消日未晡,幽窗催破紫云腴。玉川七碗何須爾,銅碾聲中睡已無”。詩句中的“誰遣香茶挽夢回”和“銅碾聲中睡已無”,把建茶破睡之功,說得活靈活現(xiàn)。碾茶時茶葉散發(fā)出的香味,使作者聞到茶香,因而振奮起來。放翁對茶破睡促詩的詩句還有:“小龍團與長鷹爪,桑苧玉川俱未知。自置風(fēng)爐北窗下,勒回睡思賦新詩?!边€有“香浮鼻觀煎茶熟,喜動眉間煉句成”。令人感到茶香真有提神醒腦,助人詩興,洋溢著一種茶熟詩成的快感。

            自從來建州之后,對北苑貢茶頗感興趣,不僅嗜飲茶而且研究茶經(jīng),深諳斗茶品嘗之道。據(jù)《北苑別錄》載:“建茶之入貢,以箬葉,內(nèi)以黃斗,盛以花箱。護以重篋,扃以銀匙,花箱內(nèi)外又有黃緞幕之,可謂什襲之珍矣”。因此放翁《晨雨》中有“青箬云腴開斗茗,翠罌玉液取寒泉”。斗茗,亦謂斗品,為建茶之極品?!稏|溪試茶錄》載:“茶之精絕者曰斗(茶)、曰亞斗,其次揀芽,茶芽?!?/P>

            宋代北苑龍焙,是當(dāng)時朝廷制造御茶的中心?!氨痹穼⑵讷I天子,林下雄豪先斗美?!北痹俘埍涸诮ㄖ莞鳟a(chǎn)茶區(qū)開展斗茶競賽,亦叫“茗戰(zhàn)”,是一種饒有興味的比茶質(zhì)、比技巧、斗輸贏的新茶品評比賽會,斗茶方法是:茶區(qū)的茶僧、茶農(nóng)、茶主名自將精制的“茶瑞”,研成細雨末,放入茶盞,擺在“兌茶臺”上,沏以初沸的開水,讓御茶使品評,以及參賽者輪流斗試,首先斗試新茶的湯花,湯色。湯花即水面沸起白色的茶沫,以白色為貴,沏水?dāng)噭雍笄喟咨珵榧?。次看茶湯在盞周圍沿水痕為負。慣稱“勝負幾水”或“相云幾水”的標準來輸贏。

            淳熙六年,陸游提舉福建路常平茶事時,北苑龍焙為征集龍鳳茶的精制原料,在武夷山“競臺”開展一次斗茶競賽,放翁也蒞臨武夷斗茶現(xiàn)場,當(dāng)時,靈峰白云庵住持慈覺和尚的“供佛茶”下場斗試,贏得“斗品充官司茶”。陸游盛贊武夷“仙山靈草”之佳美。在《建安雪》中寫道:“建溪官司茶天下絕,香味欲全須小雪。雪飛一片茶不憂,何況蔽空如舞鷗。銀瓶銅碾春風(fēng)里,不枉年來行萬里。從渠荔子腴玉膚,自古難兼熊掌魚?!贝嗽娫谖湟亩凡柚笏?,首贊武夷茶,明以詠雪,實為詠茶。詩人善言閩中風(fēng)物之美,對于暑荔春茶至為傾倒,同時把品嘗武夷茶當(dāng)作入閩來的一種興趣。

            宋代斗茶風(fēng)形成一種“分茶”的游藝。分茶手運用團餅茶末,以沸水沖點攪動,使茶乳變幻出各種花鳥蟲魚的圖紋,甚至能幻顯出文字,這種分茶游藝亦稱“茶百戲”。是達官司顯貴,文人閑士及僧侶羽道玩斗茶的演變。放翁在建州也曾學(xué)過“分茶”之藝。后來在《臨安春雨初霽》詩有“矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶”。他在分茶前嵌一“戲”字,七妙地道出“分茶”的技藝的高超。

            放翁在建州除茶詩外也有不少游覽詩作,如《開無暮歸》詩云:“白發(fā)書生不自珍,天涯又作宦游身。溪橋煙柳偏宜晚,野寺花遲未覺春。日暖登山思謝屐,病余漉酒負陶巾。茹芝卻粒平生事,回首巖扉一愴神。”自注:“寺在紫芝山下。”開元寺始建于晉太康年間,初名林泉院,南唐改名開元寺,紫芝為建郡(建安)主山,以五代時山上產(chǎn)紫芝得名。他多次游寺品茗,《開元寺小閣》詩云:“緩燒海南沉,細碾建溪春。”又在《書懷》中有“濯錦江頭成昨夢,紫芝山下又新年”說明陸游在建州當(dāng)了二年茶官。

            宋代貢茶之鄉(xiāng),風(fēng)景秀麗,建安景觀有“十二觀”之說。鳳凰山即其一景觀。據(jù)《建安縣志·名勝》載:“鳳凰山形如翔鳳,上有鳳凰泉,前引二泉為池,曰龍鳳池,池中有島名紅云島。在鳳凰山麓山坡上,一片片茶園連錦起伏,郁郁蔥蔥,建溪流水山前而過,這里山青水秀,地勢廣闊。山中有“鳳翼廂”,“鳳冠巖”,“鳳凰咀”。北苑龍焙有“乘風(fēng)堂”,“御茶亭”“御泉園”。陸在建安時曾多次游覽鳳凰山,考察龍焙?!队硒P凰山》詩中有“一樽病比初浮白,連焙春遲未過黃?!薄跋聨r紫壁臨章草,正焙蒼龍試貢茶?!弊詈筮€說“龍焙一嘗端可去,無心更為荔支留”。他對閩中風(fēng)物之美,使他難忘的暑荔與春茶?!岸丝扇ァ苯K難忘。八十歲時曾為友人邢芻甫入閩贈以絕句:“君行正及荔支丹,想見臨觴為破顏。此外但宜山泉煮茗雪,傷生不用擘山?!狈盼桃云渚每蜄|越,開支暑荔春茶至為喜愛,終未能忘;而海錯蠣房之清腴,卻勸人不擘山,亦見其君子及物之用心。

            建州茶司有例:凡在北苑當(dāng)過茶官離任者,例送貢余茶三年。放翁在《初夏》詩中描述了“閩中貢余茶初至”的心情。詩云:“淡靄輕入初夏,一窗新綠鳥相呼。出門易倦常歸臥,著句難一但自娛?;◤降e無墜蕊,酒樓人散有空墟。閩川茶籠猶沾及,肺渴朝來頓欲蘇?!碧┒ǘ辏?202年)《蒙思再領(lǐng)沖佑觀鄰里來賀有感》詩中說:“便掛朝冠亦良易,金銅茶籠本相忘”。詩下自注:“往昔嘗使閩者例饋茶三年,今不講已久,余蓋未沾及也。”晚年還念念不忘建茶。開禧元年(1201年)春,放翁作了《八十三令》一首詩云:

            石帆山下白頭人,八十三回見早春。

            自愛安閑忘寂寞,天將強健報清貧。

            枯桐已爨寧求職,敝帚當(dāng)提卻自珍

            RM新时代官网

            1. <del id="arpep"></del>
                1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

                      <del id="arpep"></del>
                      1. <del id="arpep"></del>
                          1. <rp id="arpep"><nobr id="arpep"><s id="arpep"></s></nobr></rp>

                                <del id="arpep"></del>
                              1. RM是什么平台 新世代RM官方网站 RM新时代专业团队|首入球时间 RM新时代注册 rm平台足球