宜興被稱為“陶都”,尤以紫砂壺一藝著稱于世,在此地從事紫砂壺制造者,古往今來,不計(jì)其數(shù),然而能流傳于世者,真寥若晨星。究其原因,凡以壺謀利為目的者,皆煙沒而無聞。凡能成名而為后人珍貴之藝術(shù),皆非逐利者所能為也。
葛明祥有志于發(fā)展,創(chuàng)新宜興壺藝久矣。他并不以金錢利益為第一追求目標(biāo),他的目標(biāo)是要使自己的壺以獨(dú)特的質(zhì)地,優(yōu)雅的工藝為世人注目,以藝術(shù)的品質(zhì)為重,并使之具有歷史價(jià)值。他具有遠(yuǎn)大的目標(biāo),崇高的信念,不計(jì)一時(shí)之得失,為了保證消費(fèi)者的利益、保持壺藝和壺的完整性,有時(shí)甚至賠本,他特別重視自己的人品和職業(yè)道德,決不欺騙和坑害收藏家或消費(fèi)者。
葛明祥的壺已經(jīng)具有很高的價(jià)值,但他仍然在不斷進(jìn)取,繼續(xù)研究。我曾總結(jié),凡成為名壺者,必注意六個(gè)要點(diǎn),謂之“品壺六要”,一曰神韻,二曰形態(tài),三曰色澤,四曰意趣,五曰久心,六曰適用。制壺者于“六要”鮮能備該,能得其數(shù)要而于其中一要突出者即為佳作也。
葛明祥的壺之所以能著稱于世者,是因其于“六要”具備,而于“色澤”尤為突出也。祥陶(葛明祥之藝號(hào)),開始便著力于精心研制泥料。紫砂壺之所以產(chǎn)在宜興,關(guān)鍵在于泥料產(chǎn)在宜興。他尤喜朱泥,這種朱泥不但美觀稀少,而且據(jù)科學(xué)試驗(yàn)證明,朱泥壺泡高山茶為最佳。但這種朱泥已為數(shù)不多,十分珍貴,祥陶,尋遍了所有新老山頭與礦井,采集了幾十種礦源材料進(jìn)行反復(fù)試配,終于獲得成功?,F(xiàn)在祥陶的朱泥壺以色澤獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,其色醒目而不艷,柔潤而不膩,光潔而不俗,特為收藏家所偏愛,加之,此類泥料礦藏不多,更為稀罕。而且,祥陶的朱泥壺也和名瓷一樣,時(shí)間愈長,其火氣退的愈多,漸至于無。色澤就越來越美,越趨于古樸、雅致、深沉、柔和,看上去就愈加可愛,耐人尋味。祥陶同時(shí)研制鮮見的天青色壺,這類壺也是經(jīng)他反復(fù)研制而成,其色沉著、渾厚、華滋、蒼潤,而且經(jīng)專家研究和事實(shí)證明,這種天青色壺,使用長久,其色漸變于綠,也是越用色澤越美,一般壺使用長久,只顯得舊,而祥陶的壺使用長久,卻顯得古雅深沉。所以,他的壺特為收藏家的甑愛。
研制泥色之外,祥陶于壺之神韻、形態(tài)、意趣、文心、適用等五要,也無不用心。一部分壺上的書畫皆出于書畫名家吳冠南先生。冠南先生作畫繼吳昌碩、齊白石之后,又有發(fā)展,能粗能細(xì),風(fēng)格多樣,粗者蒼渾,沉重如鐵鑄鋼成,細(xì)者清新飄逸如鐵畫銀鉤,向?yàn)樽R(shí)者所甑。冠南主要為祥陶一家作書畫,其他一般制壺者雖出千金而不可得。故祥陶的壺尤為珍貴。收藏家收祥陶之壺,同時(shí)也得吳冠南一畫,賞心悅目非止一端也。
今海內(nèi)外收藏家,紫砂陶愛好者愈加喜愛泥人祥陶之壺,爭相購藏,藏者愈多,又求為介紹,以期知其所以然。余賞著《紫砂壺品鑒》及《中國紫砂藝術(shù)》二書,為海內(nèi)外讀者所道,故泥人祥陶又索序于余,余樂而書此,不知可為序否?