不知什么時(shí)候，我愛(ài)上了苦茶。稱(chēng)它作“茶”，原本也是很牽強的。那不過(guò)是她從老家帶來(lái)的一種當地最粗制的薇草葉子，貧苦人家曬干了用來(lái)泡：“茶”的。然而，我喜歡叫它“苦茶”，更喜歡隔著(zhù)透明的杯壁看它在沸水中翻滾沉浮的姿態(tài)：那暗綠色的干葉兒在水中漸漸綻開(kāi)，有的像秋風(fēng)中的落葉，打著(zhù)旋兒翩翩地沉到了杯底；有的卻輕盈如鴻毛般裊裊浮上了水面……看著(zhù)它，我突然覺(jué)得自己也像是片葉子，在人生的洪流中沉沉浮浮……
我與苦茶的緣分是從認識她開(kāi)始的。我們在一次詩(shī)歌朗誦會(huì )上認識，雖然是萍水相逢，但卻一見(jiàn)如故，聊得很是投機。后來(lái)，我便漸漸了解了她，而我的生活中也添進(jìn)了苦茶的角色。
她是南方人，玲瓏嬌小，很有水鄉姑娘的特點(diǎn)。她家里很窮，在學(xué)校的生活也常常讓她拮據到以至于狼狽的程度。后來(lái)，她開(kāi)始勤工儉學(xué)，也在校外找到了幾份工作。雖然打工的過(guò)程不是一帆風(fēng)順，甚至凄風(fēng)苦雨的降臨也是有的，但是她總是以樂(lè )觀(guān)主宰著(zhù)自己的生活，以一種堅韌不拔的意志和頑強自信的態(tài)度對待著(zhù)命運中得不幸。我一直敬佩著(zhù)她的這種精神，并且總試圖發(fā)掘她內心中那種足以支持她走過(guò)三年與貧困搏斗的歲月的動(dòng)力。然而，她總是笑而不答，卻伸手遞來(lái)一杯暖暖地苦茶。
我相信，很少有人會(huì )喜歡這種茶。它沒(méi)有龍井地清雅，沒(méi)有毛尖的幽淡，更沒(méi)有碧螺春脫俗的氣韻，只有一種濃烈的苦澀的味道，會(huì )讓你覺(jué)得很象是在“嘗膽”。然而，在喝過(guò)之后，你會(huì )感覺(jué)有種淡淡的清香在唇間縈繞，如蘭芷，如芳蕙，象是自天籟而發(fā)的一股清泉，無(wú)聲無(wú)形，卻讓你為之留連陶醉……她說(shuō)，她就是這杯茶。疑惑間，我品味者苦茶的滋味，品味著(zhù)生活的滋味。
人類(lèi)是偉大的，他們創(chuàng )造著(zhù)生活，主宰著(zhù)世界，是天地萬(wàn)物的寵兒。但是，當人類(lèi)在最大限度地享受著(zhù)自己創(chuàng )造的物質(zhì)成果時(shí)，物欲和繁華卻湮沒(méi)了人們心靈上的荒蕪和精神上的貧乏。然而，回望人類(lèi)的歷史，那些真正擁有偉大的精神財富的卻是處在社會(huì )最底層的人們。他們受困于貧困，卻不為貧困所羈絆；他們受制于命運，卻不為命運所束縛。他們在與貧困和命運的斗爭中追求著(zhù)自己的價(jià)值，貢獻著(zhù)自己的力量，展現著(zhù)自己的精神和品質(zhì)，于是便有了中國人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節。人總是在與命運的斗爭中成長(cháng)的，也許命運注定我們的生活之路上充滿(mǎn)艱辛和坎坷，但是一個(gè)堅強的人是應該在個(gè)人奮斗和對命運的抗爭中接受考驗而鍛鑄自己的意志的。所謂“自強不息”的含義，也大抵如此吧。
我們的祖先在幾千年前曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能也?！惫磐駚?lái)，大凡有所作為之人，試問(wèn)哪一個(gè)不是在與命運的斗爭中成就功業(yè)的？“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》……”這些不是最有力的事實(shí)嗎？人生如四季，總會(huì )有蕭索凄涼的秋天。但是，是選擇抱怨、頹唐、沮喪，而在秋風(fēng)中殞淚傷感，消磨時(shí)光；還是選擇振奮、樂(lè )觀(guān)、勃發(fā)，而視秋日如春朝，這其中便隱含著(zhù)人生的藝術(shù)。如果你是人生的藝術(shù)家，如果你深信付出定會(huì )有回報，那么，當你在與貧困和命運的斗爭中勝利的時(shí)候，當你用自己的雙手創(chuàng )造出價(jià)值的時(shí)候，當你第一次在經(jīng)驗與成績(jì)中證明了自己的實(shí)力的時(shí)候，當你驀然回首那艱辛謀生背后沉淀下的回憶和往事的時(shí)候，你就會(huì )感到：貧困和不幸其實(shí)為你帶來(lái)了另一種“價(jià)值”。這種“價(jià)值”的熔鑄正是“生”之意義的表現，正是壯麗人生所雕琢出的藝術(shù)品！這正像是那杯苦茶，它是苦澀的，但在苦澀消失的時(shí)候，那一脈醉人的清香已不覺(jué)間存在而永恒。
人生如茶，沉浮間便有了圣人賢者和凡夫俗子。茶是相同的，所不同的，也只是品茶的過(guò)程和須臾之頓悟罷了。然而所得何來(lái)？唯有苦茗品罷，掩卷而思了。
