《神農(nóng)本草經(jīng)》記載“神農(nóng)嘗百草日遇七十二毒得茶而解之?！薄安琛弊钤绯霈F(xiàn)于詩經(jīng)，在《詩經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》中有“誰謂茶苦？其甘如薺！”之句，此句一直沿用至中唐，“茶圣”陸羽撰寫《茶經(jīng)》之后，茶的“地位”最終確立。
茶，誰都品嘗，可是誰又能確切地把茶之味，茶之韻一一確認出來。一千人有一千人的感受，一萬人有一萬人的體驗，正如禪宗推崇的“拈花微笑，只可意會，不可言傳?！?/P>
女人如茶，她像茶一樣自盤古開天辟地以來就已存在。她像茶一樣讓人覺得難以琢磨，不是有人把女人描述成林中的風(fēng)，空中的云，看似盡在掌握，但當(dāng)你欣然一笑，她已悄然溜走，空留余感在手。
茶可分成不同種類，女人亦如此。
綠茶女人
“清湯綠葉”是綠茶的品質(zhì)特征。嫩度好的新茶色澤浸潤，芽鋒顯露，湯色明亮?！褒埦?，“碧螺春”都是綠茶中的極品，亦稱“寶貴茶”。如綠茶的女人，氣質(zhì)典雅，高貴大方，驕而不躁，高而不傲，而且深藏不露。她們似乎不需要任何來表現(xiàn)她們的品位，來顯示她們的氣質(zhì)，她們只需在那里一站，她們的風(fēng)采與風(fēng)韻便會展示無余，但綠茶女人多少有一些虛偽，是為了禮貌也好，是為了風(fēng)度也罷，她們從不當(dāng)面指出別人錯誤，卻在心中將他貶低，這樣的女人她們眼中只有青年俊彥，她們只與穿皮爾·卡丹、戴勞力士、開奔馳的男人約會。因為她們屬于那里。即使她們沒有嫁給上流人士，她們也有能力使自己過得舒舒服服。如果你沒有比爾·蓋茨的財富、拿破侖的野心、查爾斯王子的地位、貝克漢姆的能力、布萊克彼特的容貌，那么你就不要追求綠茶女人。因為她們可不會像“昔時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”，成為你的座上賓。
紅茶女人
紅葉綠湯是經(jīng)過發(fā)酵后的特征。茶葉色澤烏潤，滋味醇如甘濃，湯色鮮明紅亮?！捌罴t、寧紅、滇紅”是紅茶中的極品。紅茶女人便是構(gòu)成城市風(fēng)景線的那種女人，她們時時刻刻捕捉時尚，追趕流行。如果說綠茶女人是時尚的創(chuàng)造者，那么紅茶女人就是時尚的貫徹者和補充者。她們用流行包裝自己，用時尚改變自己。她們敢于嘗試一切新鮮的事物，她們將吊帶裝穿出閨房，在盛夏穿著牛仔褲與旅游鞋也可在隆冬身披短裙鶴然街頭。因為她們知道這就是時尚，她們就是這樣個性張揚的一群人。不過這樣的女人太不安全，太毛躁，她們擇偶的標(biāo)準(zhǔn)也會隨著改變，過去她們崇拜施瓦辛格的強壯，今天欣賞基努里維斯的冷峻，明天又喜歡休格蘭特的木訥。這種女人太盲目，她們不知道自己想要什么；這種女人太善變，你無法捉住她的心，追求這樣的女人，你不僅要很浪漫，還要沉著穩(wěn)重，搞不好會身心俱疲，還被一腳蹬開，誰讓你不符合時尚的要求！
花茶女人
花茶是以綠茶中的烘青茶，配以紅茶，將茶葉和香花進行拼和窨制，使茶葉吸收花香而成?！败岳蚧ú琛?、“玳玳花茶”、“珠蘭花茶”、“玫瑰花茶”都很不錯?；ú枋瞧椒踩思业溺姁郏ú枧艘嗍??；ú枋蔷G茶和紅茶的混合體，那么花茶女人則是綠茶女人和紅茶女人的中和體。她們既沒有綠茶女人的高貴和虛偽，也沒有紅茶女人的個性與善變。她們平平淡淡，簡簡單單，卻將自己的芬芳沁入你的心脾。她們或性格平和或脾氣火暴，但自身的平易與親和卻是無人能及的。
她們穿著普通的衣服，喝著廉價的飲料，從不追趕流行，但知道什么適合自己，有益于自己，這種女人太平凡，平凡得讓人遺忘，但她們又善于等待與忍耐。但她們從不放棄自己的夢想，等待著夢想的實現(xiàn)，忍耐著其中的落寞與孤寂。有人說：“上帝一定喜歡平凡的女人，所以他才創(chuàng)造了這么多?！钡瞧椒膊攀沁@個社會的基礎(chǔ)。寧靜與淡泊才是生活的真諦，花茶女人似乎洞悉了這一點，她們生活得紊而不亂，緩而有序，不驕不躁，去創(chuàng)造和經(jīng)營屬于自己的一片天空。
如果說花茶女人處于雅俗之界，婚后便不免于陷入流俗之中，這是性格的使然，性格使她們放棄自我，脫離社會，困于家庭，不得不讓人“哀其不幸，怒其不爭！”
中國女人的性格就像茶樣清醒，平和。茶雖能給人一種刺激令人興奮，但它對人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之，茗飲最終使人沉靜，理智，面對現(xiàn)實。女人就是這樣。
