近日，全國大部分地區普降瑞雪，天府錦城的上空亦是雪花飄飄，寒氣襲人。但發(fā)端于琴臺路，發(fā)起于四川省茶文化協(xié)會(huì )、四川川藏茶馬古道文化發(fā)展中心、成都榜上有名川茶茶藝傳播中心，刊發(fā)于成都晚報的《問(wèn)茶》周刊一經(jīng)問(wèn)世，“一石擊起千層浪 ”，一股由榜上有名茶莊近年開(kāi)創(chuàng )的“百家論茶”活動(dòng)再掀熱潮。省內外業(yè)界人士、四川主流媒體資深記者、編輯、作家，四川書(shū)畫(huà)界知名人士高度關(guān)注“榜上有名 ”的茶文化傳承與拓展。 商家——省內外業(yè)界人士反響強烈 作為《問(wèn)茶》周刊和《百家論茶》的重要發(fā)起者，榜上有名茶莊總經(jīng)理何建華對這場(chǎng)茶文化盛事充滿(mǎn)了熱情，傾注了心血。他說(shuō)，茶本無(wú)文化，是人賦予它文化，所以茶文化的核心就是“人”。北京百草園茶藝館有一副對聯(lián)：“茶香常伴人情味，茶品人格兩相宜”，講的就是做茶人、品茶人的人品與茶品相得益彰。因為，只有人品好，專(zhuān)業(yè)水平好，才能做出好的茶事。所以，榜上有名茶莊的企業(yè)理念就是“茶好、水好、人更好”。
2008年，是全中國人民、全世界人民期待的奧運年，四川茶葉界要借奧運盛事的東風(fēng)，吹綠、吹紅中國茶文化，要讓中國的茶文化、四川的茶文化感動(dòng)世界。何建華先生講，文化是未來(lái)的經(jīng)濟，文化是經(jīng)濟的先導，做文化就是做經(jīng)濟，做經(jīng)濟必須與文化同行，做經(jīng)濟必須與文化人同行。誰(shuí)能扎扎實(shí)實(shí)、認認真真的做文化，誰(shuí)就能將經(jīng)濟工作做大做強，誰(shuí)就是最大的受益者。我們一定要傳承和發(fā)展中國的茶文化，要勇于犧牲個(gè)人和局部利益，要有所開(kāi)拓和創(chuàng )新。 何建華先生對茶文化的傳播身體力行，他給浙江的大茶商郵寄了1000份《問(wèn)茶》周刊。并給上海、蘇州、西安、太原、安徽、福建等全國各地的茶商、茶友寄去了大量的《問(wèn)茶》周刊，并不厭其煩地分別征求意見(jiàn)。在何建華先生的感召下，各地茶商，茶友紛紛來(lái)函、來(lái)電、來(lái)人，盛贊《問(wèn)茶》周刊的問(wèn)世，盛贊“榜上有名”對茶文化發(fā)展的奉獻精神。 浙江大茶商吳昌浩積極支持成都的《問(wèn)茶》周刊，現已和“榜上有名”茶莊成功合作“安吉白茶”在成都的總代理。福建茶商借助《問(wèn)茶》周刊平臺，也將“茶仙牌鐵觀(guān)音”總代理商授權于“榜上有名”。中國名茶產(chǎn)地，武夷山大紅袍茶商不甘人后，已于上周成功借助榜上有名茶莊推廣正宗名茶——大紅袍。目前，安徽黃山毛峰、信陽(yáng)毛尖，西湖龍井等名茶茶商也緊鑼密鼓地與“榜上有名”洽談，爭取合作機會(huì )。對于《問(wèn)茶》周刊問(wèn)世，立即產(chǎn)生出來(lái)的巨大推動(dòng)力，何建華先生十分高興，他說(shuō)：這正是茶文化和媒介信息產(chǎn)生的作用，做好茶文化，必將推動(dòng)茶業(yè)界的經(jīng)濟騰飛。 媒體——川內各大主流媒體高度關(guān)注 自古以來(lái)，中國的茶和茶文化與文人墨客有深厚的淵源，作為云集了四川媒體中的資深記者、編輯、高級記者、高級編輯、藝術(shù)家、書(shū)畫(huà)家、收藏家的四川省記者文學(xué)藝術(shù)研究會(huì )，同樣關(guān)注四川茶文化和中國茶文化的發(fā)展與創(chuàng )新。1月26日，該會(huì )秘書(shū)處邀請了本會(huì )副會(huì )長(cháng)、四川日報首席編輯伍松喬、首席記者戴善奎、華西都市報副總編姜明、成都日報副總編謝曉蘇、成都晚報常務(wù)副總編伍江陵、四川經(jīng)濟日報原總編、成都大學(xué)教授黃基秉、四川工人日報原主任編輯、該會(huì )秘書(shū)長(cháng)徐建成、新華社四川分社原《蜀報》地方新聞部主任、宣傳部主任、本會(huì )副秘書(shū)長(cháng)徐朝鑫以及天府早報、成都商報、四川電視臺、經(jīng)理日報、招生考試報等媒體記者、編輯、部門(mén)負責人以及四川著(zhù)名劇作家棧橋先生一同在新金沙茶樓聚會(huì )，共話(huà)榜上有名茶莊的茶文化現象，熱議新近推出的《問(wèn)茶》周刊。 戴善奎曾以大幅版面介紹四川茶藝冠軍、榜上有名茶莊店長(cháng)周小芳獻藝新西蘭并載譽(yù)歸來(lái)的感人事跡。聽(tīng)說(shuō)他寫(xiě)的文章被峨眉山市政府收藏，而周小芳也已成為樂(lè )山旅游學(xué)校學(xué)生學(xué)習的榜樣。對于何建華先生對四川茶文化的推動(dòng)表示十分贊賞和支持。 徐建成先生說(shuō)，榜上有名茶藝館對茶附加了道德的思索和文化的追求。在這個(gè)茶文化氣息十分濃郁的空間里，蘊藏著(zhù)商機，蘊涵著(zhù)儒雅，同時(shí)，也孕育著(zhù)不少的茶藝表演藝術(shù)者，也給疲勞的旅人提供了休閑的空間?！霸谶@里看茶道，茶藝表演，品香茗，我的心極似手中不愿放下的芽丁玉竹茶，看嫩綠的葉片，一片一片慢慢地散開(kāi)，又一葉一葉沉入杯底，心情好極了，這正是茶文化的無(wú)限魅力?！?徐朝鑫先生說(shuō)，品牌對于一個(gè)產(chǎn)業(yè)是旗幟、是標志?！鞍裆嫌忻钡木喸煺?，四川茶文化的傾力推廣者何建華先生深諳品牌對企業(yè)的生存意義、市場(chǎng)意義、文化意義、形象意義。他說(shuō)過(guò)，一個(gè)人走多遠，看他與誰(shuí)同行。他把自己對茶文化的審美意識、企業(yè)理念物化成一幾一案、一盅一盞、一聯(lián)一畫(huà)、一賦一文、一顰一笑，物化成一個(gè)個(gè)細節，一道道工序，一絲絲氣息，從傳統中吸取養分，從時(shí)尚中提取精華，以博大精深的茶文化去撫慰品茶者的心。屏棄窗外滾滾紅塵，營(yíng)造出野渡橫舟、松間明月、清泉奇石般的美學(xué)意境，讓人詩(shī)意地生活，詩(shī)意的品茶。在慢慢的品味中去吸收，去理解，去類(lèi)比，去闡釋?zhuān)ジ惺?，去凈化，去拾起被世風(fēng)掃蕩的精神符號，去找回一個(gè)屬于自己的理想人生。眾多媒體人士對晚報《問(wèn)茶》周刊的問(wèn)世也表示極大支持和高度贊譽(yù)。 藝術(shù)家——積極響應支持茶文化發(fā)展 茶與書(shū)畫(huà)藝術(shù)同樣有很深的淵源，許多書(shū)畫(huà)名人長(cháng)期的生活方式就是一杯茶、一枝筆、一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一篇書(shū)法作品。四川省新文人畫(huà)院院長(cháng)孫友軍先生表示：我們書(shū)畫(huà)界非常支持《問(wèn)茶》周刊和四川的茶文化。榜上有名的何總與其它商家不同，何建華先生說(shuō)過(guò), 有茶無(wú)墨茶不香，有墨無(wú)茶墨無(wú)言。他是通過(guò)茶文化讓產(chǎn)業(yè)上升一個(gè)臺階，他把茶文化融合在自己的特色之中，有思想，有理論，有作為。 四川省文化廳文化產(chǎn)業(yè)處處長(cháng)彭建康先生說(shuō)：他大力支持《問(wèn)茶》這種專(zhuān)門(mén)宣傳四川茶文化的周刊，我們通過(guò)各方面的力量，要樹(shù)立川茶和川茶文化的歷史地位、社會(huì )地位，要做四川的品牌，要讓茶文化與經(jīng)濟結合，發(fā)展四川的經(jīng)濟和文化建設。 國家一級演員、巴蜀十大笑星涂太中先生多次品飲“芽丁玉竹”茶后，欣然揮毫，為“芽丁玉竹”寫(xiě)下：“峨眉茶好沒(méi)法說(shuō)！不喝硬是睡不著(zhù)！”的贊語(yǔ)。又為擁有世界一流名茶與茶藝師的榜上有名茶莊題寫(xiě)：“茶藝雙馨”四字。 四川電視劇作家高棧橋先生在聚會(huì )現場(chǎng)觀(guān)賞了榜上有名的茶藝表演之后，非常激動(dòng)。他說(shuō)，2008年，著(zhù)名影星張國立要到成都拍戲，他一定要想方設法地把四川茶藝冠軍周小芳及眾弟子優(yōu)美的茶藝表演引入進(jìn)去，為四川的茶文化盡自己的力量。 對于《問(wèn)茶》周刊問(wèn)世以后，在很短的時(shí)間能產(chǎn)生如此深遠的影響，吸引行業(yè)內外和媒體、政府有關(guān)部門(mén)的廣泛關(guān)注，這是十分少見(jiàn)的。對于這股熱潮，對于“榜上有名”的茶文化現象，我們將繼續探討和關(guān)注。
