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          1. 首頁(yè) /  茶文化 /  茶藝茶道 /  山高水遠(yuǎn)送凱亞

            山高水遠(yuǎn)送凱亞

            茶文化著名作家凱亞遽然走了。兩個(gè)多月前從他夫人處得知?jiǎng)P亞病重,我不斷祝愿并等待著他轉(zhuǎn)危為安的消息,然而令我意想不到的是傳來(lái)的竟是噩耗。

            在我的朋友中,凱亞與我相識(shí)時(shí)間并不算長(zhǎng)。2000年他來(lái)北京參加茶文化國(guó)際研討會(huì),整個(gè)活動(dòng)期間,我邀請(qǐng)他住在我家,漸漸地我覺(jué)得我們倆人對(duì)一些問(wèn)題的看法相近,思想相投,而且能坦誠(chéng)相見(jiàn),心無(wú)顧忌無(wú)所不談,高山流水很快就成了知音。

            凱亞長(zhǎng)期從事出版編審工作,在離退休之后,他對(duì)茶文化情有獨(dú)鐘,文思敏捷,有感即發(fā),很快成為一位知名茶文化人,茶界的“筆桿子”。他認(rèn)為中國(guó)茶文化的歷史悠久,大有開(kāi)拓前景。他很欣賞季羨林老先生的一句話:“茶文化是中國(guó)優(yōu)秀文化的一部分,弘揚(yáng)華夏文化必弘揚(yáng)茶文化?!敝袊?guó)的茶文化正方興未艾,他愿將他的余年奉獻(xiàn)給茶文化事業(yè),他確實(shí)是這樣做了。

            他住在我家的那段日子里,談起對(duì)先父吳覺(jué)農(nóng)的敬仰之情,認(rèn)為先父對(duì)中國(guó)茶葉事業(yè)確實(shí)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。一是他并非以茶論茶,他把中國(guó)茶葉的振興同中國(guó)人民的幸福生活,中華民族的解放事業(yè)聯(lián)系在一起;二是他把茶葉的振興作為一項(xiàng)綜合工程,從栽培、制造的技術(shù)改進(jìn),一直到商品檢驗(yàn)、國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的開(kāi)拓和高等學(xué)校技術(shù)人才的培養(yǎng)和科學(xué)研究的展開(kāi)等,進(jìn)行綜合治理;三是他的觀點(diǎn)具有全局性和前瞻性,如他認(rèn)為只有改善茶農(nóng)生活才是振興茶葉的根本問(wèn)題,也就是說(shuō)他很早就注意到三農(nóng)問(wèn)題了。因此,凱亞認(rèn)為在茶界醞釀了很久要成立一個(gè)紀(jì)念吳覺(jué)農(nóng)的社會(huì)團(tuán)體是完全必要的,不但要研究他對(duì)茶葉發(fā)展的主要思想,而且要深入探討當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而且凱亞認(rèn)為此事刻不容緩,因與先父同時(shí)代的茶人“碩果僅存”者已不多,他們所知道的東西都很有價(jià)值,須加以搶救。為此,凱亞出主意、多方面進(jìn)行聯(lián)系,他對(duì)吳覺(jué)農(nóng)茶學(xué)思想研究會(huì)的成立起到了重要的推動(dòng)作用。該會(huì)第一屆理事會(huì)在先父的家鄉(xiāng)浙江上虞召開(kāi),凱亞參與了這次會(huì)議的籌備工作,特別是發(fā)揮了他的特長(zhǎng),由他編輯了一本紀(jì)念先父的文集,會(huì)議之后,他又不辭勞苦在上虞完成了會(huì)議文件的匯編,為這次會(huì)議畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

            凱亞是一位年輕時(shí)就參加革命隊(duì)伍的“老干部”,他跟我講過(guò)一些他年輕時(shí)代的故事。他說(shuō)他參加縣武裝部時(shí),年齡還不滿18歲,個(gè)子不高,比“三八”式大桿槍高不了多少。在土改鎮(zhèn)反時(shí),因人手不夠,有單位借調(diào)他去“執(zhí)行任務(wù)”,凱亞端著槍?zhuān)褐舴?,心里有一股說(shuō)不出的慌亂,腳步七高八低,端槍的手簌簌發(fā)抖,也許槍口碰到了囚犯的脊背,囚犯回過(guò)頭來(lái)用奇怪的目光怔怔地望著他,凱亞更是心慌意亂,步履蹣跚。凱亞說(shuō)他并不清楚這人犯的是什么罪,所謂“見(jiàn)其生而不忍見(jiàn)其死”,最后他不管自己是否會(huì)挨批評(píng),不得不向領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)他的手發(fā)抖,執(zhí)行不了任務(wù),只好將他換了下來(lái)。凱亞生動(dòng)地描繪了他的窘態(tài),使我不禁啞然失笑,與此同時(shí),我又為他有一顆天真的童心,受到深深觸動(dòng)。

            凱亞雖是一位老同志,卻很少空談?wù)?,但他思想解放、是非分明,?ài)獨(dú)立思考,不人云亦云。他認(rèn)為在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó),底子很薄,人文素質(zhì)又普遍較低,治國(guó)安邦確實(shí)不是一件容易事,出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤也很難免,但卻不可諱疾忌醫(yī),光說(shuō)光榮、偉大、正確的一面。建國(guó)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),反右、大躍進(jìn),以至文化革命的慘痛教訓(xùn),至今還缺乏全面系統(tǒng)的總結(jié),特別缺少有深度的理性思考和理論分析,結(jié)果會(huì)使全民對(duì)過(guò)去的歷史失去記憶,我們這一代記憶猶新的事,今天的年輕人已懵然不知,視為天方夜譚。這就不能保證災(zāi)難性事件今后不會(huì)再重演,雖然表現(xiàn)的形式可能有所不同。我覺(jué)得凱亞的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的。

            有一次,我們?cè)谡勗捴信既惶岬嚼钌髦?曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)),他的家中有一副對(duì)聯(lián):“已知諸相皆非相,欲待無(wú)情還有情”。上聯(lián)“諸相皆非相”是佛家語(yǔ),可由各人作不同的理解;下聯(lián)含義基本清楚:人到耄耋之年,本可以超然物外,但畢生的信念形成習(xí)慣,仍不能忘情家事國(guó)事天下事。我想這也是凱亞自己的心態(tài)。

            近幾年來(lái),凱亞和我也常在各地茶文化活動(dòng)中見(jiàn)面,他仍是積極樂(lè)觀的,他告訴我,他訂出了一個(gè)高指標(biāo)的寫(xiě)作計(jì)劃,準(zhǔn)備分階段加以完成。同時(shí)他還向朋友們征求對(duì)他近期所寫(xiě)文章的意見(jiàn),有位老前輩向他提出,我們正在努力構(gòu)建和諧社會(huì),同志間探討問(wèn)題,言辭也不必太鋒利。對(duì)此意見(jiàn),凱亞欣然接受。2005年夏天,我同夫人應(yīng)邀到凱亞南京家中住了幾日,他熱情地陪同我們游覽南京的名勝古跡,并在雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)凱亞先生朋友的雨花臺(tái)茶廠品賞了雨花名茶。平時(shí),凱亞在他小小的書(shū)房里筆耕不輟,晚上睡得很晚,他的夫人張小紅(國(guó)家雜技一級(jí)演員)對(duì)他照顧無(wú)微不至,我開(kāi)玩笑地說(shuō):“紅袖添香夜讀書(shū)”,其樂(lè)無(wú)窮??!凱亞笑了,笑得很開(kāi)心。我也衷心祝愿他們家庭幸福,等待凱亞妙筆生花,寫(xiě)出更多好文章。

            生命有涯,聚散有時(shí),這是人生的必然規(guī)律,但我仍為凱亞未完成他的宏愿而過(guò)早離去、我失去了一位好朋友、好同志,感到無(wú)比悲痛。我希望在不久的將來(lái),我能告祭于凱亞:你的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),歷史已得到很好的總結(jié),我們的國(guó)家更加和平昌盛,人民更加幸福富裕,在這基礎(chǔ)上,茶文化也已得到進(jìn)一步的繁榮。

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