在我國陶瓷發(fā)展史上，有一種瓷器不僅在其名稱中有一個“秘”字，其真正的釉色在很長一段時間里，也頗受業(yè)界爭議，幾乎成為一個秘密。這，就是被唐代著名詩人陸龜蒙形容為“千峰翠色”的秘色瓷。
瓷器的使用在唐更為普及，瓷器燒制技術迅速發(fā)展。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、樂器以及實用的瓶、壺和罐等各種器皿，幾乎無所不備。五代時的陶瓷造型則較多地沿用了唐代風格。而唐、五代及宋代文獻中屢有“秘色越器”的記載，相傳為五代吳越國錢氏朝廷命令越窯燒造的供奉之器，普通民眾不得使用，故稱“秘色瓷”。但“秘色”到底是一種什么顏色，曾在很長一段時間里眾說紛紜，莫衷一是。“秘色瓷”一名最早見于唐代著名詩人陸龜蒙一首詩《秘色越器》，詩中“九秋玉露越窯開，奪得千峰翠色來”。從這首詩中，人們可以清楚地看出詩人點明了秘色瓷器為越窯所產，但具體到什么叫秘色，詩句雖美，卻使人很難理解秘色瓷器釉色的深淺。據報道，直到上世紀80年代，經過一次挖掘工作，考古工作者才明確了秘色究竟為何種色彩。
1987年，陜西省考古工作者在該省扶風縣法門寺塔唐代地宮里，發(fā)掘出十幾件越窯青瓷器，而在記錄法門寺皇室代奉器物的物賬上，這批瓷器被明確記載為“秘色瓷”。在那批發(fā)掘出的秘色瓷器中，除了2件為青黃色外，其余釉面青碧，器物表面晶瑩潤澤，如寧靜的湖面一般清澈碧綠。法門寺秘色瓷的出土，既解決了長期以來陶瓷界對秘色器色彩的爭議，同時也說明了，秘色器從唐朝已經開始燒造，到了五代時期，秘色瓷的生產已逐漸形成高峰。簡單來說，秘色瓷就是越窯產的青瓷。
這個秘色八棱凈水瓶產于唐代，高為22厘米，瓶為圓口，長頸，圓腹，頸底部飾三周臺階形八方玄紋，肩腹部豎向凸飾八條棱線，圈足。秘色瓷因為燒制技術、配方和工藝秘不傳人，其瓷器真品傳世極少。
