巫山云雨入禪房，藩籬情深臥鴛鴦。
辯機腰斬刑場(chǎng)日，長(cháng)歌當哭美嬌娘。 ——佚名
攜著(zhù)清秋的煙雨去了山中寺院，不是為了趕赴某場(chǎng)約定，只是想去。青石鋪就的小徑，長(cháng)滿(mǎn)了積歲的苔蘚，細雨還有伶仃的秋葉落在上面，蕭索的潮濕更添幾分詩(shī)意。因為雨天，寺院沒(méi)有香客，寂寞的銅爐依舊焚著(zhù)檀香，空靈的梵音隨著(zhù)煙雨在山寺縈繞。幾個(gè)年輕的僧人，聚在殿里翻讀佛經(jīng)，桌案上幾杯清茶，氤氳著(zhù)霧氣。這番情景讓我想起，自古以來(lái)，一代又一代的僧者，就是這樣在廟宇里度著(zhù)清寂的流年。黃卷是知己，青燈是佳人，難道他們就真的入定禪心，不為紅塵有一絲的所動(dòng)?
不由自主地想起歷代情僧，以及與他們相關(guān)的情事。其實(shí)不過(guò)是平凡的男歡女愛(ài)，陰陽(yáng)和合，再尋常不過(guò)，只因僧者是佛門(mén)中人，須斷塵念，所以這些事發(fā)生在他們身上，就成了傳奇，成了世人心中凄美的故事。這不是戲，臺上演完，臺下的人看過(guò)也就罷了。許多故事，真實(shí)地在歲月里存在過(guò)，因為清規戒律，這些僧者承受著(zhù)常人難以想像的苦痛。這些僧人，都有著(zhù)非凡的悟性與禪心，可宿命里注定斷不了孽緣情債。
心系佛門(mén)，仍思凡塵愛(ài)戀，這不是一種罪過(guò)，也不意味著(zhù)背叛。以佛的悲憫，他的初衷是為了給人世間更多的愛(ài)，而這些僧人，只是借助佛的旨意，在人間講經(jīng)說(shuō)法，布施慈善。一段真愛(ài)，既是渡己，亦是渡人?？蛇@些僧者的愛(ài)情，最終還是要以悲劇來(lái)解讀。至今為世人傳誦的倉央嘉措，多少人為了那段美麗的愛(ài)情，背著(zhù)行囊遠赴西藏，都是為了去尋覓他的痕跡。還有一代情僧蘇曼殊，亦有人因為他，飄洋過(guò)海趕赴日本，去看一場(chǎng)浪漫的櫻花之舞。與世俗的愛(ài)情相比，他們愛(ài)得艱辛，愛(ài)得刻骨，愛(ài)得讓人心痛難當。
看著(zhù)一位年輕僧人俊朗的背影，讓我想起大唐一位叫辯機的和尚。他短暫的一生，亦成為感動(dòng)千古的傳奇?？催^(guò)一段關(guān)于他的文字，簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，涵蓋了他悲歡的一生。“辯機，生年不詳，凡十五歲出家，師從大總持寺著(zhù)名的薩婆多部學(xué)者道岳。后因高陽(yáng)公主相贈之金寶神枕失竊，御史庭審之時(shí)發(fā)案上奏，傳高陽(yáng)公主與其于封地私通，唐太宗怒而刑以腰斬。”這就是辯機，一個(gè)生于大唐盛世的和尚，得到過(guò)唐太宗的御準，以淵博的學(xué)識、優(yōu)雅流暢的文采而知名，被選為唯一撰寫(xiě)《大唐西域記》的高僧。
然而，辯機在中國歷史上，卻是一個(gè)功罪難評、聚訟紛紜的僧人。若不是因為他獲罪而死，以他的優(yōu)秀，在大唐那個(gè)盛行佛教的時(shí)代，他應該有一本輝煌的傳記，可歷史只給了他幾段零星的記載。一位前途無(wú)量的名僧，在風(fēng)華正茂之年，因愛(ài)上一個(gè)美麗高傲的公主，被處腰斬的極刑。在大唐天子的眼里，在蕓蕓眾生的眼里，一代名僧和凡俗女子相愛(ài)，就是一種不可饒恕的罪。何況這女子不是尋常的農女，她是唐太宗最寵愛(ài)的十七公主。一個(gè)千嬌百媚的公主，一個(gè)傲視眾生的女子，一個(gè)可以為愛(ài)而生、為愛(ài)而死的女子。
高陽(yáng)公主是天上的寵兒，她以非凡的美麗和過(guò)人的聰慧，令唐太宗對她視若珍寶。唐太宗用他至高無(wú)上的皇權滿(mǎn)足高陽(yáng)所需的一切，高陽(yáng)就是在這樣的榮寵中長(cháng)大的。在她眼里，世界上有兩個(gè)最出色的男人，一位就是她的父親唐太宗，還有一位是她的兄長(cháng)李恪。所以到后來(lái)，唐太宗將她許配給宰相房玄齡的兒子房遺愛(ài)的時(shí)候，她百般不滿(mǎn)。在高陽(yáng)眼里，房遺愛(ài)只是一位空有一身蠻力，平俗庸常的男人。這樣一個(gè)男人，根本無(wú)法滿(mǎn)足她高傲的心。她的璀璨，就像一朵風(fēng)華絕代的牡丹，只有在懂得欣賞的男子面前，才會(huì )奪目綻放。
世俗中能有幾個(gè)男人給得起高陽(yáng)這樣如烈焰般的愛(ài)情?直到辯機的出現，一位英俊、富有學(xué)識的年輕和尚，他智慧的眼神，清澈的風(fēng)骨，帶給高陽(yáng)不同凡響的震撼。史書(shū)上是這么記載的：“初，浮屠廬主之封地，會(huì )主與遺愛(ài)獵，見(jiàn)而悅之，具帳其廬，與之亂。”云水流轉千年，我們依舊可以想象，當日高陽(yáng)公主在郊外打獵，遇見(jiàn)辯機的情景。一座無(wú)名的草庵，一位身著(zhù)粗布僧袍的英俊和尚坐在窗前讀書(shū)，他的出塵打動(dòng)了高陽(yáng)的心?？磻T了衣著(zhù)華麗、面容庸俗的文武百官，一個(gè)氣宇不凡的和尚對高陽(yáng)來(lái)說(shuō)，是世間一切繁華都不能企及的完美。而辯機在荒野破舊的草庵里苦讀，突遇這樣一位麗如牡丹的華貴公主，那顆禪寂的心，在瞬間被她熾熱的目光點(diǎn)燃。
一位敢愛(ài)敢恨的公主，不屑于世俗的目光，她敢對著(zhù)天地起誓，她要這個(gè)和尚。高陽(yáng)命隨從和宮女們，把攜帶的帳床等用具，抬進(jìn)草庵。她用堅定熱烈的目光對著(zhù)辯機說(shuō)，他就是她的佛，就算拼盡一切，她也要和他在紅塵相愛(ài)一場(chǎng)。在這位高貴驕傲的公主面前，辯機的拒絕和躲閃，蒼白如紙，他的淪陷是必然。簡(jiǎn)陋的草庵里，辯機沉淪在高陽(yáng)的裙裾之下，他口中念念有詞的經(jīng)文，數年修行的定力，不能抵抗高陽(yáng)的一個(gè)眼神、一朵微笑。而懦弱的房遺愛(ài)，對公主盡忠到為他們擔任起護衛之職。
辯機每日糾纏在矛盾之中，一邊是了悟禪寂、法量無(wú)邊的佛祖，一邊是胭脂香粉、驚艷高貴的公主。他一生的抱負是潛心鉆研佛學(xué)理論，修撰經(jīng)書(shū)，普度眾生?？墒沁@段情緣，他亦不能放下。高陽(yáng)是一個(gè)不容抗拒的女人，任何男人愛(ài)上她，擁有她，都甘愿為她而死。在大唐歷史上，她就是一個(gè)極致，愛(ài)得極致，恨得極致，生得極致，也死得極致。倘若不是因為高陽(yáng)送給辯機的玉枕，被莫名落入官府手中，他們的美好生活應該還可以延續一段日子。
所謂劫難難逃，大概就是如此。野史記載，官府捉到一個(gè)偷兒，搜查他屋子時(shí)，發(fā)現一個(gè)玉枕。官家知道，這個(gè)玉枕乃皇家之物。在不敢怠慢的情況下，交付給了皇上，唐太宗看到玉枕，龍顏大怒，拍案而起。這位天真驕傲的公主，將所作所為擔當下來(lái)，她不知，她是天之驕女，自然可以無(wú)所畏懼，而辯機雖是最負盛名的年輕高僧，但在皇帝眼中，亦不過(guò)是一只可有可無(wú)的螻蟻。為了維護皇家顏面，唐太宗毫不留情，判了辯機腰斬的極刑。傲慢的高陽(yáng)此刻才明白，她就要永遠地失去辯機，而傷害辯機的人，卻是一直最疼愛(ài)她的父皇。
都說(shuō)刑場(chǎng)設在長(cháng)安西市場(chǎng)的十字路口，那里有一棵古老的柳樹(shù)，看過(guò)凡塵榮辱、世事消長(cháng)。想必當時(shí)去看熱鬧的百姓一定將刑場(chǎng)圍得水泄不通，因為被行刑的人是素日里那位才識不凡的高僧。他的罪，是和大唐最高貴的公主有了私情，犯了淫戒。那許多的人當中，不知道有多少人是出于同情，又有多少人是來(lái)嘲笑。只有辯機，面容平靜，仰望藍天白云，他可以參透生死，卻放不下情愛(ài)。
永遠忘不了《大唐情史》中辯機腰斬時(shí)的那剪片段，辯機在臨死前，救下了鍘刀上的一只螞蟻。他慈悲地將那只螞蟻從鍘刀口救下，抓到手上，放它一條生路。而自己，死在鍘刀下。這是讓人震撼的一幕，無(wú)論辯機犯了怎樣的戒律，我相信，這只螞蟻可以抵掉他一生的罪過(guò)。辯機終于為高陽(yáng)而死，這樣的死，比任何方式都要凄美，都要決絕。
你眼前的我是紅塵萬(wàn)丈。
我眼里的你是化外一方。
若，你跳得出去，且安心做你的和尚，
我只記取你當初的模樣，
白衣勝雪，才冠三梁。
若，跳不出去，親愛(ài)的，
請和我于紅塵里相愛(ài)一場(chǎng)。
醉笑陪君三萬(wàn)場(chǎng)。
不訴離觴。
半年后，唐太宗李世民駕崩，高陽(yáng)公主竟然連一滴眼淚都沒(méi)有掉。她不難過(guò)，是因為她的心已隨辯機而去，一個(gè)放棄靈魂的人，已經(jīng)沒(méi)有了愛(ài)恨。之后，有人說(shuō)她放浪形骸，與一些和尚、道士、高醫私通?？伤松?，只與一個(gè)叫辯機的和尚，在紅塵里相愛(ài)過(guò)一場(chǎng)。無(wú)論這樣的愛(ài)，是不是一種錯誤，但在大唐的書(shū)頁(yè)里，永遠有這么一段情史。
