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          1. 首頁(yè) /  茶葉新聞 /  “功夫茶”還是“工夫茶” ?

            “功夫茶”還是“工夫茶” ?

             

             

            投茶前要先用開(kāi)水“燙壺”,喻之“貴妃淋浴”。

            近期,品茗版讀者,向記者提出了這樣的疑問(wèn):常常見(jiàn)到在不少茶文章中有人使用“功夫茶”,而有人使用“工夫茶”。這兩者到底是可以通用,還是在人們使用過(guò)程中,因為讀音相近,被混淆了?

            記者翻閱資料發(fā)現,《辭?!分袑?ldquo;工”與“功”條目雖云兩字相通,但又指出,工夫主要指所費精力和時(shí)間,而功夫指本領(lǐng)、方法、造詣、技巧。

            “工夫茶”指茶葉,源于福建

            茶友阮先生回憶說(shuō),自己在福建與茶人論武夷巖茶時(shí),在他們使用的紫砂壺上,經(jīng)常發(fā)現上面刻著(zhù)“工夫茶”字樣。這應該寓意著(zhù)福建茶人對他們本土茶葉的驕傲,這可是花了大量工夫做出來(lái)的茶。

            據悉,清代陸廷燦所著(zhù)的《續茶經(jīng)》,收錄了《王草堂茶說(shuō)》,里面詳細記載了最早的武夷巖茶繁瑣的加工過(guò)程。“武夷茶采后,以竹筐,架于風(fēng)日中,名曰曬青,俟其青色漸收,然后再加炒焙。陽(yáng)羨山片,只蒸不炒,火焙以成。松羅、龍井皆炒而不焙,故其色純。獨武夷炒焙兼施,烹出之時(shí),半紅半青。青者乃炒色,紅者乃焙色也。茶采而攤,攤而鹿(搖之意),香氣越發(fā)即炒,過(guò)時(shí)不及皆不可。既炒既焙,復揀去其中老葉、枝蒂,使之一色。”說(shuō)明武夷巖茶既炒又焙,制作工藝異于綠茶,極耗工夫,接近現代青茶品質(zhì)特點(diǎn)。

            清朝武夷山天心永樂(lè )寺僧人釋超全,俗名阮更錫,字疇生,布衣士人。明亡后在清康熙三十年(1691年)入武夷山為僧,與武夷茶結緣。其作的《武夷茶歌》中有“如梅斯馥蘭斯香,大抵焙得候香氣。鼎中籠上爐火溫,心閑手敏工夫細。”說(shuō)明高品質(zhì)的武夷佳茗,是靠“工夫細”制出來(lái)的。后人將武夷巖茶稱(chēng)為工夫茶,應該始于《武夷茶歌》中的“心閑手敏工夫細”,而易見(jiàn)是力氣、時(shí)間之意,后來(lái)逐引伸為花費工夫做出的好茶。

            清人劉蜻,雍正十年(1732年)在福建崇安縣(1989年改為武夷山市)為令時(shí),他在《片刻余閑集》中寫(xiě)到:“巖茶中最高老者曰老樅小種,次則小種,次則小種工夫,次則工夫,次則工夫花茶,次則花香……。”說(shuō)明在200多年前“工夫茶”就是指茶之名稱(chēng)。

            首任農業(yè)部副部長(cháng)吳覺(jué)農主編的《中國地方志茶葉資料選輯》載:“武夷巖茶與紅茶都有稱(chēng)為工夫茶的品種。陳宗懋主編的《中國茶經(jīng)·紅茶篇》中,將紅茶分為小種紅茶、紅碎茶、工夫紅茶三大類(lèi),如祁門(mén)工夫、滇紅工夫等。

            “功夫茶”指泡茶之法,常見(jiàn)潮汕

            據悉,“功”、“工”在廣東潮汕、福建閩南的方言中音與義是有區別的。在潮洲方言中,“工”念音為“剛”,“功”念音為“攻”。閩南話(huà)中的“功”、“工”的音和義也與潮洲相同,即音不同,義也不一樣:“工”即力氣、時(shí)間,“功”為武功、本領(lǐng)、火功。這就說(shuō)明在茶葉范疇“工夫”與“功夫”是兩個(gè)含義。如今盛行的閩式、粵式、臺式功夫茶,應該是指沖泡技法。

            茶友李文雄表示,潮汕茶也屬于青茶,其制茶方法,應該源于福建武夷巖茶。潮汕人在承習了茶葉制法之時(shí),與本土的風(fēng)俗習慣相融合,更是發(fā)揚了這一工夫茶的泡茶技法。功夫茶應該是指沏茶的工序和品飲的工夫。

            要展示“功夫茶”的技藝,要做到“茶、水、火、器”四者相匹配,缺一不可。器具要有孟臣罐、若琛杯、玉書(shū)礤、紅泥烘爐等“四件寶”; 茶葉是閩南特產(chǎn)的烏龍茶;水以山泉水最佳;火以橄欖核或無(wú)雜煙味的炭為上乘。

             

             

            斟茶要低斟。

            泡“功夫茶”更為講究。投茶前要先用開(kāi)水“燙壺”,喻之“貴妃淋浴”,然后放入適量茶葉此道工序謂之“烏龍入宮”。沖泡時(shí)水壺要提高沖入,激發(fā)烏龍茶的香氣,名曰“高山流水”。刮去泡沫謂之“春風(fēng)拂面”。斟茶要掌握“低、快、勻、盡”四個(gè)環(huán)節。“低”指壺嘴與盅的距離,越低越好,這樣香氣不散,茶溫不降。“快”即斟茶的速度,將幾個(gè)茶杯擺成一條線(xiàn)或一個(gè)圈,霎時(shí)間斟完。“勻”是指所有茶杯里的茶要一樣,不能有多有少,謂之“關(guān)公巡城”。“盡”指壺中沒(méi)有剩余,點(diǎn)滴分配到各茶杯中,喻之“韓信點(diǎn)兵”。

            茶諺云:“文章風(fēng)水茶,識貨沒(méi)幾個(gè)”。這說(shuō)的是品“功夫茶”的學(xué)問(wèn),深奧得很。據悉,閩南籍的文學(xué)大師林語(yǔ)堂對“功夫茶”還有“三泡”說(shuō):“茶最好是第二泡,第一泡如十二、三歲的幼女,第二泡如年齡十六歲的妙齡少女,第三泡則是少婦。”這精妙的比喻,顯示他對“功夫茶”體會(huì )之深。

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