舒德訓《紅巖茶花女》正從這里流播世界
(記者 萬(wàn)春 通訊員 李先同)“來(lái)客噠——快篩茶!快篩茶!”，“坐、請坐，書(shū)屋坐!茶、敬茶，紅巖茶!” 金秋時(shí)節，浙江傳媒學(xué)院教授、哲學(xué)博士、碩士生導師韓永軍、湖南、貴州、內蒙多地讀者不遠萬(wàn)里，慕名來(lái)到湖北宜昌長(cháng)江西陵峽北岸的鄧村鄉紅巖，此行目的是求得曾寫(xiě)有《傾國鄉愁》、《紫荊茶》、《論民主》三部長(cháng)篇的本土農民作家舒德訓親筆簽名的力作《紅巖茶花女》。
長(cháng)達40多萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)《紅巖茶花女》今夏公開(kāi)出版以來(lái)，“中國人年度精神史詩(shī)”《感動(dòng)中國》國家重點(diǎn)新聞官網(wǎng)，“傳播中國、報道全球”《中國傳媒聯(lián)盟》，澳門(mén)新聞、浙江新聞、河南新聞、湖北新聞、楚天金報、三峽新聞《今日頭條》、《三峽日報》、《三峽晚報》、《三峽商報》、中國茶網(wǎng)等30多家媒體以《湖北茶鄉“出土”首部女人史詩(shī)長(cháng)篇小說(shuō)紅巖茶花女》等醒目標題進(jìn)行重頭報道，也得到國內外眾多專(zhuān)家、學(xué)者的高度評價(jià)。
美藉上海投資人方美娜郵購5本閱后，倍覺(jué)《紅巖茶花女》是打開(kāi)了一扇封閉的窗門(mén)，呈現了一個(gè)民族思考、生活與外界對話(huà)的中國茶花女人故事，于是派專(zhuān)人從上海驅車(chē)來(lái)到紅巖茶鄉，征得作者共性化簽名的百部《紅巖茶花女》流播美州。法國巴黎莫爾曼讀后感嘆不已：“雖然《紅巖茶花女》中國文化元素的茶方言、茶諺語(yǔ)暫無(wú)較準確的法國概念可以完美譯釋?zhuān)适略矃s以東方茶花女人之美點(diǎn)晴了世界茶萬(wàn)花寶鏡，是一部獨具特色東方茶花女的歌舞大典，世界茶人類(lèi)的百科全書(shū)。”重慶沙壩區大學(xué)城譚紅閱后贊道：“時(shí)代需要像舒德訓這樣有強烈社會(huì )責任感和時(shí)代使命感的農民作家來(lái)堅守農村生活現實(shí)，表達農民本質(zhì)真實(shí)。以獨有農民知識女性視角切入的《紅巖茶花女》引發(fā)社會(huì )關(guān)注，確屬一部批判性極強的現實(shí)主義農村題材佳作，是一部充滿(mǎn)憂(yōu)患意識的農民“問(wèn)題”小說(shuō)，對現實(shí)有著(zhù)更深刻的準確判斷，對當下正在發(fā)生的“三農”歷史性新變化深刻洞察和思考，通過(guò)農民切身利益的細節描寫(xiě)與忠實(shí)情節的反映，更多地關(guān)照農民知識女性靈與肉最根本的生存影響，從農業(yè)社會(huì )歷史高度記錄當下農民知識女性在時(shí)代氤氳中的喜怒哀樂(lè )和冷暖辛酸，以體現大時(shí)代變遷特有的精神和審美特征，組成了一幅氣勢恢宏的“清明上河園”茶花女人史詩(shī)歌舞圖景，讓人感到中國農村近百年的巨變進(jìn)程，極其縱深的中西文化交融深刻現實(shí)問(wèn)題關(guān)注，讓農民知識女性李紅妍的境遇、期盼、尊嚴、創(chuàng )造……在作品中的形象成為最觸動(dòng)大眾內心的一隅，以西方熱烈、奔放、外露的情感表達方式摹寫(xiě)中國含蓄、內斂、敏銳的茶族民間生活，文本審美上更少含蓄更多通俗，這種借鑒文字直率喧泄，這種探索情色直接抒懷，與讀者產(chǎn)生了全面靈肉的共鳴。”上海松江大學(xué)城劉志元：“讀《紅巖茶花女》亂如崩石，心瓣砸碎，底層茶花女兒呼聲的發(fā)出讓整個(gè)茶界文壇轟動(dòng)，來(lái)自茶農女兒生命最直率的底層情感實(shí)在美得慘不忍睹，若要評選中國當下農村極品美女，很少有像《紅巖茶花女》這樣能夠如此細膩地感受到別人感受不到的美，《紅巖茶花女》的出現，男男女女有幾個(gè)會(huì )對她缺份熱愛(ài)之情的?文中女主人公李紅妍美得要有多慘就有多慘，再也沒(méi)有別的藝術(shù)行為能夠像這底層原始生命情感激動(dòng)一切人類(lèi)之美了。”四川省文宣部門(mén)讀者李艷：“《紅巖茶花女》作者是一個(gè)有獨立判斷能力的精神個(gè)體，作品呈現被遮蔽的底層農民知識女性經(jīng)驗，現實(shí)問(wèn)題靈肉歌舞真切可信，既弘揚了現實(shí)主義批判精神，對抒發(fā)了當下浪漫主義情懷，最終結出《紅巖茶花女》碩果，耳目一新的鴻篇巨制達到了藝術(shù)價(jià)值和時(shí)代意義的高度，在史時(shí)作用探析中體現了創(chuàng )作主題的承擔精神，建立起作者‘人與天地相通同構合其德’的新現實(shí)主義坐標“立法”維度”。遵義讀者黃祥：“半匹長(cháng)江紅巖，一部世界茶史?！都t巖茶花女》從勾連渝東鄂西的峽州紅巖誕生，她們的茶花藝文從這里開(kāi)始彌漫式擴散并沿江播香，唯一不可逆將‘人類(lèi)是誰(shuí)?人類(lèi)從哪里來(lái)?人類(lèi)到哪里去?’終極方面的詢(xún)問(wèn)植入茶樹(shù)生態(tài)基因之下，將茶人類(lèi)的歷史視為一種生態(tài)系統演化過(guò)程，使自然茶花與人類(lèi)精神發(fā)生聯(lián)系，形成一個(gè)完整系統的茶花文化個(gè)性相對穩定的價(jià)值體系。”宜昌市文聯(lián)主席周立榮：“《紅巖茶花女》奇思天外、意境宏大，是宜昌文藝界的驚喜，要好好地為之召開(kāi)一個(gè)研討會(huì )。”
紅巖的鄉親們看到眾多來(lái)茶鄉考研探秘的學(xué)者們方才知曉，一位不起眼的農民作家舒德訓使《紅巖茶花女》正從這里流播世界。
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